第336章 四大鬼節[第1頁/共1頁]

七月十四/十五：

鬼節源於目連救母的故事：“有目連僧者，法力弘大。其母出錯餓鬼道中，食品入口，即化為烈焰，饑苦太過。目連冇法挽救母厄，因而請教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”傳聞當時目連在陽間地府經曆千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發明她受一群餓鬼折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連隻好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心打動，授予其盂蘭盆經。遵循唆使，目連於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終究獲得了食品。為了記念目連的孝心，佛教徒每年都有昌大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。

江淮、江南一帶，每年農曆三月三稱為鬼節，傳說這一天幽靈出冇，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋裡鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。

農曆7月14/15日是陽間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界首要節日之一。官方有陽間過元宵節陽間過鬼節的傳說。傳聞，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝賀，祝賀彆的一個天下的人們心想事成，歡愉享用人間冇來得及享用的幸運。是以，我國很多處所界時將停止祭奠、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶賀。

書上說古時候的這一天，人們會事前在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度“天國“幽靈的地藏王菩薩，上麵供著一盤盤麵製桃子、大米。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午，各家各戶紛繁把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、生果等擺到施孤台上。主事者彆離在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等色彩的三角紙旗，上書“盂蘭嘉會“、“甘露門開“等字樣。典禮是在一陣寂靜厲穆的廟堂音樂中開端的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領座下眾僧誦唸各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤麵桃子和大米撒向四方，幾次三次。這類典禮叫“放焰口“。清朝文人王凱泰曾有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。”描述的便是我國東南本地一帶過鬼節的風俗。

再一次進入鬼市，是農曆的鬼月十月月朔！十月月朔，是傳統的鬼節，而Z國有四大鬼節：三月3、腐敗節、七月十5、十月月朔。

三月三：

相傳，每年從七月一日起閻王就命令大開天國之門，讓那些長年刻苦受難監禁在天國的冤魂厲鬼走出天國，獲得短期的浪蕩，享用人間血食，以是人們稱七月為鬼月，這個月人們以為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬場.

每年農曆七月十四/十五日為盂蘭盆節（佛教稱呼），又稱中元節（玄門稱呼）、七月半或鬼節，疇古人們在這天早晨除拜祭本身的先人外，還籌辦一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭奠鬼神.