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繁體小說網 - 曆史軍事 - 1627崛起南海 - 第765章 打狗港
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第765章 打狗港[第1頁/共4頁]

“阿加社人隻接管買賣,不會成為仆從!”土著代表倒是保持著充足的警戒性,搖了點頭對錢天敦的說法表示了貳言。

錢天敦多麼人物,立決計識到這是一個突破隔閡的機遇,當下便命人從船上把酒取出來。軍隊履行任務過程中天然是不答應隨便喝酒的,船上為數未幾的一點存貨也是為了以防萬一,需求時還能夠當作醫用酒精用於外傷消毒。當然了,用來對付打發好酒的土著,也是料想中的用處之一。

看著對方的眼神仍然還集合在酒瓶上,錢天敦心領神會地說道:“這瓶酒就送給中間作為禮品了。”

兩名年青的土著男人先行呈上了禮品,中間的漁民解釋道:“這是阿加社的特產,米酒和肉筍。”

部落來了三名男人,腰間是鹿皮製的圍腰,腳穿草鞋,兩人赤著上身,此中一人穿戴有青花布做的褂子,明顯身份職位要高一些——這布大抵也是本地的漢人移民轉賣給他們的。穿戴褂子的男人看錶麵約莫四十來歲,而他身後兩名男人較著年青很多,此中一人手裡提著兩條鹿腿,而另一人則是捧著一個瓦罐,身上都冇有照顧兵器。

當然了,以澎湖基地目前具有的才氣,不太能夠同時在濁水溪和打狗兩個處所展開分基地,以是終究的成果多數是隻能挑選此中一處作為踏足台灣島的第一步。濁水溪離澎湖更近,不管是運送職員物質還是武裝保護都更加便利。臨海都是肥饒的沖積平原,農業開辟難度低,但弊端是冇有前提較好的天然港口,平坦的陣勢根基算是無險可守。

“這必然是阿立祖賜給我們的寶貝!”飲完這一小杯酒以後,土著代表收回了由衷的讚歎。而他口中所說的“阿立祖”,就是馬卡道族人所信奉的保護神。

“尪姨是甚麼人?”錢天敦聽完翻譯以後便詰問了一句。

“我們能夠向阿加社供應財帛、食品、事情機遇和需求的庇護。如果你們情願,將來也能夠成為我們的買賣火伴,你們能夠通過合作的體例獲得更好的餬口前提。”錢天敦立即向其開出了更加詳細的前提。如果能夠與本地土著戰役相處,錢天敦並不會鄙吝於這些根基的互換前提。

南入海口比北入海口寬了約莫一倍,陣勢較為平坦,冇有北出海口兩側的山丘天險。不過以這類狹小的灣口而言,錢天敦以為防備難度不大,淺顯的岸防炮台就足以對付來自海上的仇敵。

但比擬濁水溪那邊純真的拓殖,對於打狗港的開辟扶植明顯要費事和龐大很多。造船廠的扶植並不但僅隻是修建幾個船廠和木事情坊罷了,配套的財產也必須同步扶植。新殖民地冇有三亞那麼相對完美的產業根本,以是困難會更多。

“能夠釀造出如許的美酒,還能風雅地把它裝在水晶裡贈送給陌生人,我信賴你們是和阿加社人一樣仁慈的好人。”土著代表很嚴厲地說道:“我會把你們的美意帶回阿加社,但你們的要求仍然需求通過尪姨的定奪。”

錢天敦也有所籌辦,命衛兵收下禮品以後,也拿出了回贈的禮品——兩把三亞造的軍用匕首,二十斤精鹽,裝在錦盒中的一套玻璃餐具。土著代表對於這幾件禮品明顯相稱對勁,無需說話相通,僅從他們鎮靜的神采上就能看得出來。

“但這也會給你們帶來更好的餬口和更多能夠享用的好東西。”錢天敦持續勸說道:“比如做衣服的布,比如你們從未咀嚼過的美酒。”