第2章 錫與棉布戰爭[第1頁/共4頁]
馬六甲曾經是葡萄牙在東方僅次於果阿的重鎮,上帝教在此地傳播了130年,根深蒂固。馬六甲城現在另有1600多葡萄牙人和梅斯蒂索人,信奉上帝教的土著和仆從人丁也很多。
與金城的條約,隻是荷蘭人在亞洲海上貿易佈局中一個小小的構成部分。他們最大的訴求是將摩爾人商船完整解除出印度棉布貿易。除了動武,這很難做到。
守序聽完,當即明白題目出在哪了。吉打本國的消耗才氣並不強,在他的私運貿易中,相稱大的一部分棉布通過牛車道在雨季橫穿半島,流入了金城。這類私運實際上是金城在荷蘭人以外的貨色彌補。本國販子也有很多從中取利,相互之間有著好處來往。
耐久保持海上封閉對荷蘭人來講也是個沉重的承擔,不管是戰艦的狀況還是海員的士氣都在一步步劃向穀底,特彆是當這類封閉結果不好時。
“總理偏向於出兵。”
此次小小的戰役,其成果是馬六甲四周臣服於荷蘭人的蒔植園被一掃而空,港口商船斷絕,馬六甲地區喪失慘痛。荷蘭人在米加南保人那邊隻獲得了幾件陳舊的西班牙衣服,幾十個裡亞爾的軍費補償,此中乃至另有兩條到處是洞的馬褲。
內閣中有人對守序把貿易權都給了荷蘭人表示質疑,守序並未做過量解釋,冇有這個需求。荷蘭人能夠封閉馬來的海岸,但他們擋不住吊掛聖布希與豎琴旗的英國船。而這類儘力會帶來第一次英荷戰役。
在那之前,荷蘭占據區內上帝教徒停止公開的彌撒祭禮還是被答應的,巴西兵變以後,馬六甲命令,葡萄牙人隻能在私家公寓內具有信奉自在,公開宗教典禮隻能在船長停止。
暹羅對吉打毫無節製力,金城占據了本來的北大年後,暹羅最南邊的宋卡府天方教徒隻能從吉打獲得空中援助。
轟隆是蘇門答臘島上亞齊的屬國,荷蘭人不想再打一次空中戰役,便與亞齊簽訂條約試圖再把持轟隆的錫。轟隆的錫在之前首要由亞齊專營,實際節製錫礦的是葡萄牙人、印度人和各種天方教摩爾人。荷蘭人的訴求與這些地頭蛇產生了不成調和的衝突。而馬六甲墮入米加南保的遊擊戰,讓轟隆蘇丹的腰桿子硬了起來,他疏忽了荷蘭人與宗主國之間的條約,乃至威脅要收回國土上由東印度公司占有的礦山。
但吉打可不是海峽中的轟隆和柔佛。吉打在北方太遠了,他們麵向的是廣漠的安達曼海,離印度近,季風無益。頎長的摩爾人和葡萄牙人商船伸開大三角帆,順著季風衝進吉打城,荷蘭戰艦很難實施有效封閉。
在馬六甲的北方,有3個馬來蘇丹國。雪蘭莪、轟隆和吉打,這三個國度有一個共同的特性,產錫。森美蘭地區的米加南保人一樣也節製了一些錫礦,如果不是為了錫,馬六甲也不會如此冒死。
下午,在官邸集會室,守序會晤了馬六甲初級商務員斯諾韋克。
“如何講?”
上帝教徒與新教徒,金城也麵對信奉上的牴觸。因為國度目前擴大很快,統統人都醉心於撈更多的錢,彙集更多的女人,臨時還冇有人想起來宗教裂縫。信奉無解,守序隻能臨時擱置,留待今後。
荷蘭人有些焦頭爛額。
1645年荷蘭人再次出兵300,燒燬幾座村落,彆的一無所獲,米加南保人仍然在叢林和海岸劫奪馬六甲。到1646年初,馬六甲改換了第三任行政長官阿諾爾德.德.弗拉明.範.奧特尚。