第5章 舟山群島,泗礁山[第1頁/共3頁]
舟山群島本來是黃斌卿的地盤。按照台北彙集到的周邊諜報,撤除福建鄭芝龍,浙江海麵有兩大權勢值得正視,彆離是石浦參將張名振和寧紹台參將黃斌卿。
泗礁山是個岩石島嶼,經數百年來漢民的開墾,沿山傍水有一些農田。本島麵積適中,製高點位於島嶼西南部,經測量海拔210多米。在島嶼西南側,製高點下,泗礁山島與西南麵的離島馬跡山圍成一座海灣,泗礁山與馬跡山擋住了西南和東北季風,海潭經常風平浪靜。嘉靖朝的大海盜王直曾以此為巢穴,名將俞大猷稱這裡為龍窟。在後代,馬跡山港是亞洲最大的鐵礦砂轉運港。
踏著碎波與細沙,守序動員技術職員來到泗礁山最岑嶺插旗崗下的石柱船埠。這裡是島上漁民遁藏北風的潭灣。
梅登從台北召來丁耀亢和冷應瀓,守序先與他們拉拉家常,問起家人在台北的餬口。
守序斜睥他一眼,“地球周長不過8萬裡,天下那裡不成去?”
丁耀亢在台灣一年半,對鬼佬把喝酒當喝茶的風俗也見的多了,與建州剃頭留辮子比擬,喝酒的確是不值一提的小事。
菲爾霍夫從礦山和修建工地選調了200人,將聲援來的三個陸軍連全數擴大完整,共350人,乃至另有必然程度的超編。
舟山群島有很多可做良港的海灣,但多數都在舟山本島四周,靠近明軍節製核心區。守序現在不想過於刺激明朝當局,闊彆舟山本島的泗礁山就是他最好的挑選。作為水兵基地,必須滿足三個前提:島嶼有淡水;海港可避風避浪;空間足以修建炮台。泗礁山勉強集齊這三個前提。
女真滿萬不成敵是契丹人對前金的神話,深深影響到了這個期間的明朝人。要消弭中國對建州的畏敬,最直接省力的做法就是從更高的知識和認知層次重新建立文明的自傲。鑒戒同期間歐洲冇甚麼丟人的,文明的天下本來就是在交換中相互促進相互生長,冇有需求比個高低凹凸。這是屬於文明人的遊戲。同為文明天下的一員,中國與歐洲交換已有兩千餘年,東西方兩個文明核心的共同儘力才促進了人類汗青的生長進步。臨時掉隊是普通的,歐洲一度也曾掉隊過。承認差異,保持謙遜與學習的態度纔是一個民族一個文明最貴重的特質。
菲爾霍夫分撥人力,固然馬跡港的天然前提最好,但馬跡島無淡水,這決定了那邊隻能作為避風港。泗礁山的防備工事扶植必定要以本島為主。船隊照顧的建材隻能修建3座圓形炮台,今後還要依托本島來擴建。幸虧這座島是個岩石島,隻要從台北運來火山灰水泥,石推測處可取。
大半個月的練習時候,隻夠給新兵提高軍紀,完成最後級的行列。菲爾霍夫要求再給他2個月,讓陸軍完成新兵的射擊和打擊中的行列轉換。但是季風不等人,守序給不了那麼長時候,剩下的練習課程今後再完成。
地理就分歧了,開眼看天下。中國很強,但其他國度也不是魚腩,在軍事上東亞已經掉隊歐洲甚多。起首得教誨官名流子,這是數千年未有的大變局。對建州,既要承認實際,他們在東亞很強,但也不必畏敬。與全部天下比擬,建州始終隻是出世蠻荒角落的蠻橫人部落。這類蠻橫部落的興亡在汗青的大舞台上,演出了無數回。建州不是第一個,但他們是最後一個!