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她執意奪回擔子,扛在肩上持續前行,行動也不免跟著坡度而踉蹌。我曉得她不肯勞傷著我,儘量要本身多承擔那重負。我呆望其艱苦背影,跟著扁擔一閃一閃地漸漸匍匐在那陳腐的山路上,鼻根忽覺酸澀。我一個大男人都難以接受的重壓,卻被她如許一個曾經嬌弱的小女子全扛上了肩膀。
她的父親獨居於山頂一個草棚似的蝸居裡,四壁蕭然。與普通農戶獨一分歧的是,室內乾清乾淨,床頭上另有一摞古書。這個50年代的大門生,曾經在縣委辦事情。“文革”中站錯了隊,“文革”結束以後便遭到了期間的抨擊。白叟已經活脫脫像一個老農了,瞥見我來,卻還是禮數殷勤地泡茶酬酢,身上顯出的還是彆的一種儒雅的氣質。
我的腳力竟然不能和她比擬,走一程她就要說歇歇吧,大門生!
公母寨之得名,是源於周邊的高山頂上,有兩個拔地而起的獨立孤峰,四周峭壁。高者如陽具,低者似乳峰,因而村夫彆離號之曰公寨和母寨。彷彿每個寨子都住有人家,高低都須攀登數千級石梯。麗雯的父親被獎懲性地下放到公寨務農,這個週日,我說好要和她一起去那邊探親。
我倉猝說冇事冇事,我很想聽聽前輩的指教。
我謹慎地問:您在活動之初,並未看清這場反動的走向或成果?
麗雯在一邊打斷說:爸,您彆說了,人家還是客呢!
我說嗯,我能瞭解您說的意義。
白叟苦笑道:你確切不錯,很有悟性。我約莫體味你的家庭,也看過你寫的一些東西。
他沉吟說冇有。坦白地說,任何事物的生長都有其內涵規律,並不以人的意誌為轉移,當人被這類內涵規律裹挾而前時,人已經落空方向且冇法掌控它的趨勢。這就是汗青。
我看著她已經很諳練地像個農婦一樣,閃著扁擔娉婷於山路上,內心湧出萬千疼痛。我搶過貨擔艱钜前行,感慨:真是苦了你,你爸如何,他還好吧!
我問這是不是說,每一點進步都要支出慘痛的代價,社會團體彷彿向宿世長了,而個彆生命卻要在汗青車輪下化為血泥?
他皺眉說:究竟上,本來是一場針對官僚體製的鬥爭,厥後一旦變成大眾活動,便會變成遍及的災害。這,或許便是我們那一代人的悲劇。
白叟笑道,好,不說這些了,但願老朽這些話,能讓你有所受用。
白叟接著說:應當說,你有非常好的資質,是我在這個偏僻邊城看到過的最有潛力的青年。這大巴山封住了很多人的胡想,凡不能出山的人,終究將歸於庸碌。湘西因沈從文先生而得名,在我看來,你如不能讓你的故裡因你而光榮的話,你會愧對這塊地盤。我從你的一些詩中,讀出了一些早熟的思惟,但也讀出了一些頹廢的東西。年青人,你的餬口才方纔開端,呻病吟愁不說是故作苦痛,起碼也會影響情誌,這並非功德啊!
我說對,小時候,當一些造反派衝進我家時,我曾經非常仇恨,當然也非常驚駭。但厥後讀大學,同窗中有很多人皆是當年的老三屆紅衛兵,與他們來往,我才發明,他們更多像是一代抱負主義者。他們的弊端不過是激進了,且覺得他們便能改進一個社會。
當時的州裡供銷社,是鄉間獨一的商品交換處。她說寨子上的山胞很難下山購物,每次她都要挑一擔日用品上去,趁便為鄉民辦事。山間巷子峻峭難行,我不時幫她輪換挑著貨擔,開端真正體驗她父女流落在此的艱苦。