第857章 態度（2更）[第1頁/共2頁]

何為霸氣？這就是霸氣。

步楓等人對視一眼，皆為附和：“詳細該如何實施？”

“恰是如此。”天後一錘定音道：“故此，遵循奴家的主張，團體局麵我等不消做任何竄改。”

這個在中原近代多數時候扮演著一個販子角色的存在，倒是有著無所對抗的本事，三勝兩平的驕人戰績已經抒寫了平生的傳奇，一段不成超出和超出的神話。如果旁人說出如許的言辭，多數都是被人當作神經病亦或者是瘋子，但是他分歧，因為他是權掌天動手握乾坤的帝師，猶若帝王普通高高在上的存在，他就有著如許的資格。像這類老一輩的可駭存在所具有的聲望，中原年青一輩的佼佼者就算是再鬥爭三十年也一定能夠與那種聲望所對抗。

天後咯咯直笑，萬千風味，手捏蘭花指，風動三千絲，婀娜多姿，說道：“奴家的觀點不恰是你的設法嗎？超等巨擘這類天下無敵的存在，所思慮題目的體例與淺顯人截然分歧，如果我們遵循那等慣性思惟去思考他的企圖就大錯特錯了。方纔侯爹也說過，李旭辰號稱帝師，其行事風格夙來異於凡人。我們不防來瞭解瞭解，‘帝師’到底是甚麼。”

我若不死，中原誰敢稱皇？

聽得夏宗侯的話，統統兵王門的成員儘皆沉默，都是瞭解暗黑殿主的行動體例，這並不是一種膽小，而是一種識時務為豪傑的明智做法。能夠設想，如果暗黑殿主冇有這類沉著的腦筋，霸道猛衝直上，必是激發一場不成預期的災害。試問，一旦如許一個可駭的存在發飆，一個西南王府陪葬足不敷夠？

“帝師，我中原當代職務稱呼，有兩個意義：一是國度宗教的最高魁首，比方八思巴為元朝忽必烈期間的帝師。二是皇太子的教員，比方方孝孺是建文帝的帝師。彆的，封建期間天子敬贈智博功高德隆之臣也有稱帝師的，如明朝建國謀臣劉基就被賜稱帝師。”

天後眼眸中聰明光芒閃現，說道：“現在，要的就是我西南王府兵王門的一個倔強的態度。固然不能必定到時候和李旭辰見麵會產生些甚麼事，但是目前奴家能夠必定，此人定然不會對我兵王門脫手。有人想藉助帝師之手將兵王門肅除，隻怕這纔是重點。但是換個角度來想，奴家何嘗不能翻手為雲覆手為雨，操縱帝師引蛇出洞？上麵，便是聽好奴家此番佈局，務必美滿完成……”

“從期間和社會背景的角度來瞭解，李旭辰此人從下乃是經商起家，與宗教相互未有任何密切的聯絡。現在乃是二十一世紀，封建軌製那一套已顛末時，身在的旗號之下，一方已經行不通，頂多也就是內部特製機構。但是，向來也未曾聽聞李旭辰擔負過國度任何職務，即便是在香港商界都是如此。解除這兩種環境，那麼就剩下最後一種範例，那就是明朝建國謀臣劉基這類存在。”

肥龍皺眉道：“但是老邁，此番香港之戰就是李家帶領郭鄭兩家，構成三大師族聯手攻防之勢主動脫手，如果冇有獲得李旭辰的同意，單憑李元乾郭佳鄭羽士三人，能夠掀起甚麼滔天巨浪？我可不信賴這個天下上有吃飽了撐著冇事乾那回事。總之，我小我感覺這件事情簡樸不到哪去。要麼不是李旭辰的腦筋抽了，就是這個天下都抽風了。”

在絕對氣力之下，任何手腕都是徒勞的。這句話，不但對仇敵合用，對於本身一樣合用。