第四三六章 青雲通天[第1頁/共3頁]

陳正權奉告陳維政，他要去一趟獅子山，主如果想吞噬靈體，衝破目前的氣力，境地到了氣力未到，常常呈現一些心不足而力不敷的事。溫接回端州，估計來回一趟也得半年。陳氏宗祠就留下一個新丁明光，行不可？

明光說：“這個道法很簡樸，是我們觀的首創，叫做通天訣。傳聞，在道光年間，另有前輩修到結丹，以後就再也冇有了。虛程掌門師叔在曰本人炸觀前，已經是通脈期的妙手，間隔結丹還是遙遙無期。當時環球烽火，找不到一塊平靜之地，更冇有一縷安好之氣，無氣可采，有脈難通。回到陳村，我把通天訣默出，就讓這個孩子嚐嚐吧！”

東方欲曉，晨霧繞山間，輕風拂過群峰，草木悄悄扭捏，廣場的漢白玉圍欄在晨光的映照下，顯得特彆清澈。

“爸！”華崢站起家，第一次發明身邊有一些模糊綽綽的身影，他的修為不深，還不能夠完整感遭到靈體的存在。

還是老體例，用華崢的手機給劉裕和劉福榮發了一條簡訊：我跟爸爸返國，你們有事打電話找爸爸。

“爸，我要去你的空間裡餬口普通時候，到開學了，你再讓我出來，我需求飲水和乾糧，你幫我籌辦一些。”華崢說。

第四三六章青雲通天

陳維政與明光閒話在通天觀被轟炸之前的修真界，據明光說，修真者一向存在，或藏於山，或隱於市，修真的法門也很多，千奇百怪，五花八門。在他少年時，宣統年間，另有飛昇傳說，以後，就再也冇有聽到這方麵的動靜，有人說是亂世到，全數遁走，也有人說是亂世起，不忍目睹。

看到陳維政出去，明光曉得，這纔是神仙，具有讀力空間的人，就是傳說中的大能，這類大能即便不修練，也因其寶貝顯得與眾分歧，如果藉助法定的力量，加上本身的儘力修練，必將大有效果。麵前的人，較著就是一個修真之人，一個具有空間的修真之人，那是比他高幾個級彆的修真人也不能撼動的存在。

陳維政走疇昔，摸了摸華崢的頭，把他收進搬指，然後把統統的靈體一起支出搬指。明光俄然間進入的一個封閉的空間，完整來不及驚奇，看到是跟陳正權們一起出去，也就安然。

華崢感謝明光，接過飛劍，細心一看，這是個好東西，問：“是蜀山裡那種能夠駕駛飛翔的飛劍嗎？”

父子倆走出搬指，徑直來到供奉堂，胡亞達在看一本全新的軟麵抄，而明光則是在看一本半舊的手抄本，明光的手抄本是當年胡亞達留給陳正權的抄本，是修靈法，這幾年陳正權和溫接，就是在這本抄本的指導下停止修練，成績斐然。明光一邊看，一邊歎，還一邊勁的拍打本身的大腿，不斷的收回如何這麼蠢，哎呀呀的叫聲。

明光也看到了在坐六人對陳維政的尊敬，美滿是對仆人般的尊敬，他曉得，這個纔是真正的話事人。

溫接說：“那種飛劍是存在的，宋朝確有劍仙，聞名的是一個叫呂洞賓的秀才和一個叫劉海蟾的相爺。是不是用這類飛劍我不曉得，難說是也不必然。八仙過海，各執一種法器，呂洞賓的法器就是佩劍，何仙姑的法器是荷花，鐵柺李的法器是酒葫蘆，藍采和的法器是花籃，曹國舅的法器是玉板，漢鐘離的法器是芭蕉扇，韓湘子的法器是笛子，張果老的法器是唱道情的魚鼓。明光這把小劍，是個古物，來原於那邊，估計明光本身也不曉得。既然給了華崢，華崢就留著吧，好好保管，把玩，或者還能夠玩出彩來也不必然。”