第三十三章 苗有英雄八月肖[第1頁/共5頁]

福康安劍眉一豎：誰？！

不但仇敵這麼想，他本身也這麼以為。直到有一天，一人一聲大喝：下來吧，您！

比武開端了。高雄一身武將裝束，操一把龍泉劍，威武退場。吳老前輩明知是去送命，但為了不給苗人丟醜，也拿了一把砍柴佘刀，慷慨走上前去。高雄瞟了八月一眼，心中暗笑道：本來是這等莽夫，初生牛犢。我如一劍宰了他，不顯出我高氏門派技藝高強，待我先耍幾路劍術再殺他不遲。

石老喜點頭承認。

是時，老前輩正值風華少年。苗族群眾生靈塗炭、民不聊生的磨難景況，激起了他要竄改這一不公道的社會征象的大誌壯誌。幾經尋訪，他得知‘龍牙半衝’石老喜技藝高強，便前去拜師。

23日中午，吳老前輩、吳廷舉等人批示義兵“編木作木黨，三人一聯，撲城直上”，迅猛攻破乾州城，吳老前輩帶領叛逆兵英勇作戰，且身先士卒，揮動91斤大鋼刀，劈開乾州城門。

福康安率兵來到火線，在他眼中，苗人孱羸，指日可滅。不過讓他冇有想到的是，這一場戰役，成為了彆人生的謝幕演出。

和琳得訊，不敢擔擱，趕緊寫了兩封信，一封是交給太上皇的奏摺，另一封是寫給和大人的家書。

同知宋如椿受傷後逃回衙門內，走投無路之際，自刎而死。數十名大小官員被擒拿割首。巡檢江瑤抱著乾州廳印逃至北門，被吳廷舉追上，一鉤鉤刀把腦袋鉤了下來。

今後，吳老前輩早上抱牛上山，傍晚抱牛歸家，日複一日，不覺三年疇昔，水牛兒已長有兩三百斤那麼大了。吳老前輩還是一如既往以手托那日趨長大的水牛，練成了一副堅固的體格和驚人的力量。

石老喜聞言大驚。心想，這小子有種，口出大言必有弘願。我該當好好教他。因而便假裝活力地怒斥道：“人小膽小，滿口胡言，甚麼官家苗人，是講得的？你若真的發憤學武，就把我牛欄裡那頭水牛兒淩晨抱去放山上吃草，早晨抱返來讓母牛餵奶，三年為限，若能對峙，我便收你做門徒如何？”

乾隆六十年，湘黔川苗族蹦出一個猛人，法名吳華領，江湖人稱‘八月肖’。

一代猛人就此離世。

冇錯，福康安死了。真的死了。

吳老前輩挺身而出，為叛逆兵謄寫文告，鼓吹複興苗民族、反對統治階層民族壓迫的政治主張。主動參與，並於清乾隆六十年(1795)正月初，徒步到黃瓜寨，與石三保共議起兵事件。

清廷大為震驚，當即於2月14日前後，指令急調雲貴、兩廣、兩湖以及四川等7省兵力，由雲貴總督福康安、四川新任總督和琳統兵，分紅兩路開赴湘黔邊對苗民叛逆兵停止殘暴彈壓。

且說石老喜的獨生女石舶柳，資質聰慧，從小既跟母親學針線，又跟父親習技藝，石徒弟冇有男兒，早把她當作掌門先人佈道。伉儷倆視女兒如掌上明珠，早故意為她找個好後生。但是，石徒弟門徒百十個，石舶柳一個也冇挑上。石徒弟佳耦正為此事擔心。

官逼民反，民不得不反。吳老前輩與鬆桃石三保、石柳鄧等頭人奧妙串連苗寨，以地區、宗教或姓氏規複“鼓社”活動，建立“榔”“款”構造，遍及展開“登仙”活動，以策動大眾。同時，還四鄉傳授“吳八月拳術”。