第四章 皇後駕崩[第1頁/共3頁]

乾隆的保藏之富在汗青上可謂空前，純真從保藏的數量來看，乾隆超越了以往的任何一個天子。一份1816年的清單顯現，當時有15000幅書畫裝潢著從北京紫禁城到察哈爾的皇宮，此中有2/3是1644年今後的作品。真的應了“前無前人，後無來者”這句古話了，這不但記錄了那一期間國力的空前強大，也深深打上了乾隆天子尋求宏偉氣象、素淨繁複的審美情味的烙印。

“兒臣曉得了。”

當然，乾隆的保藏品，有相稱一部分是由內府製造的。乾隆天子特彆愛成全癖，他破鈔了大量的人力和財力努力於玉器的出產和保藏，是以乾隆朝保藏的玉器甚豐。僅一件“大禹治水”的玉山，將玉料重新疆經水路運到北京，後又轉運到揚州，製成後又運回紫禁城，就前後用去10年時候。

除了書畫以外，乾隆爺還熱中倡導青銅器的保藏和觀賞。除了宮廷保藏，官僚士大夫中遍及構成了嗜古保藏的民風，呈現了一批卓有成績的保藏大師和古筆墨學家。他們不但親身鑒定考據，並且還著錄摹拓，著書立說，相互回嘴，因而隨之而來的考據之學又大行其道。此風一起，影響了差未幾將近200年的保藏界和知識界。

此時，乾隆爺正與和大人在養心殿賞玩書畫。

不忘本，使得我中華五千年薪火相傳，代代不吝。

風燭殘年，一聽到死就很忌諱。“莫不是顒琰想藉著這個機遇大辦喪事，趁機逼朕輟朝？”乾隆爺越想越不對勁兒。

毓慶宮外，櫻花落滿了一地。

“皇上……”太醫們見皇後已經冇了呼吸，齊刷刷地跪在了地上。

他們這纔想起來祖訓：家傳牛皮癬，專治老中醫。

越是白叟，越在乎這個。

“王廉，如何回事，甚麼人在哭啊？”乾隆爺聞聲哭聲非常不悅。

病入膏肓，六合有為，我們還想個屁法兒！

喜塔臘氏身為皇後，更加嘉慶育有後代，如何說也應當享用身後尊榮，怎能如此草率行事？如果換做常日，和大人或許不會如此。隻是他方纔落空了季子、胞弟，更能明白喪事對於活著的人來講有多麼首要。

數十年從天下搜剔到的藝術佳構，乾隆觀賞後常常加蓋“乾隆禦賞之寶”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”等章，以示收藏之意，然後讓各精其道的儒雅詞臣，分門彆類，編為目次，經天子覈定，再編印成書，如《西清古鑒》、《寧壽鑒古》係古銅器目次集，《西清硯譜》係古硯目次集。

喜塔臘氏聽了，閉上了眼睛。嘉慶繼位已經一年了，這句話不知說了多少遍，喜塔臘氏早已心灰意冷。

為甚麼要辦喪事，為甚麼腐敗節要上墳？！

這些保藏，有些來自於臣仆的進獻。比方，乾隆二度南巡時，禮部尚書沈德潛前去接駕，一次就進獻書畫七件：董其昌行書兩冊、文征明山川一卷、唐寅山川一卷、王鑒山川一軸、惲壽平花草一軸、王翬山川一軸。而和大人進供的金佛更是巨大無朋，“長可數尺許，舁入闕中”。

乾隆四十四年，乾隆爺命將內府收藏的虞世南、褚遂良、柳公權和馮承素所摹的《蘭亭序》四個真本，《戲鴻堂帖》中“柳公權書蘭亭序”原刻本、於敏中奉旨為這個原刻本彌補闕筆的全本、董其昌的《蘭亭序》臨本，以及乾隆手臨董其昌《蘭亭序》本——一共八種《蘭亭序》本墨跡刻石，名“蘭亭八柱”。