第64章 美食、愛與祈禱[第3頁/共4頁]

少女用還能活動的右手遙指了一下火線。麗回過甚一看，是黃色彩圍牆的院落，正門的牌匾上寫著三個字。

“詩緒裡給你做了早餐！”

麗站了起來，順手拎起了外出的揹包，到門口換鞋，籌辦出門。詩緒裡也就聰明地跟在了她的身後。

真是兩個無聊的人。麗至今也是如許以為。在她在事情之餘，看了大量通天塔圖書館宗教分類下的藏書以後，她發明本身開端有了不成知論的偏向。神也好，佛也好，不過是屬於次元之海裡漂泊的下位次元碎片具有的天下觀設定的一部分。那麼無涯學海的“知識之光”呢，或許從更廣寬、更上位的次元――如果這類次元存在的話――看來，也不過就是無涯學海的天下觀設定的一部分。

亞麻色的頭髮，紅色的眼瞳，以及臉上的傷疤……

詩緒裡大吃一驚，忍不住說：“被看出來了？”

如果給赤瞳女神充足的時候，再在這個天下作出一番奇蹟，她大抵也會成為這裡了不起的神明吧。

大抵是登記供品之類的吧。麗感覺冇需求再看下去了。她拖著一步三轉頭的詩緒裡，分開了這間奇異的赤瞳女神道場。

作者有話要說：起首抱愧明天的更新來得有些遲了。然後因為這一篇很首要，以是會有點長，或許比索緒爾那一篇還長。但願大師能夠喜好吧。

但是麗的母親的家屬，卻儲存了疇昔鄙人位天下的佛教信奉，還將這類信奉帶到了無涯學海，或許是佛教裡無窮的看法與上位次元的實際相稱靠近，在無涯學海也有很多人受麗的母親的家屬影響，成為了佛教信徒。

“你曉得籌辦早餐對於一個不算尾巴身長就隻要三十厘米的小狐狸來講有多難嗎？竟然連一句鼓勵的話都不說……詩緒裡好悲傷……”

到底哪一個更加奇特呢，是當代化的高樓民居中間夾著的矮小寺院，還是居住在寺院中的繃帶少女？

確切是如許冇錯。

……看上去真的是經曆過相稱不幸的人啊。不過，從露在繃帶內裡的部分來看，她曾經也是一個相稱敬愛的美少女。

麗坐到了辦公桌的邊上，拿起食品，漸漸吃掉。

說到這裡，麗想到校園中本來熙熙和樂的師生俄然臉孔全非，並且相互啃咬的氣象，就感覺相稱倒胃口。

“這明顯是楊柳觀音。”

“隻是去看看罷了。”

少女安然無事。隻要詩緒裡又從坐位上飛了起來，重重地甩到了擋風玻璃上，兩眼亂冒金星。

不過狐狸會說話的究竟，並冇給少女帶來甚麼驚奇。

說到宗教題目，麗的宗教背景有一些龐大。無涯學海主張宗教自在。她父親的家庭鄙人位次元的時候是以基督教為信奉的。但是在進級至上位次元今後，全部家屬就從基督教的背景下離開出來，轉而成為了至無涯學海最風行的帶有宗教性子的構造“知識之光協會”裡最光榮的家屬了。

“那麼，明天的目標是？”

“這就是。”少女簡短地說。

說著，就從身邊的女性手裡拿過兩個魚肉罐頭，膝行向前，親手擺在了觀音像的前麵，接著挪回了原地，叩了三次頭，然後起家到少女麵前拿起紙筆寫了一些東西。