第51章[第1頁/共4頁]

“你操這些閒心弄啥？”

白嘉軒采納的第二個決然辦法是分炊。白嘉軒決定隻請大姐夫朱先生一小我監督分炊，作為這類場合必不成缺的孩子的孃舅冇有被聘請，山裡距這兒太遠了。如果連本身的家事都措置不當，還如何給族人門人村人說和了事？統統都顛末周到的算計和邃密的調配，分給孝文好地次地的搭配比例與全數地盤優次的比例相分歧。按說宗子應占廳房東屋，但那需得雙親去世今後，白嘉軒健在白趙氏也健在，白嘉軒尚不能住進廳房東屋而隻能居住西屋。再考慮到出產餬口的便利，白嘉軒決定把門房的東屋和西屋分給孝文，當中明間作為甬道屬家庭私有。儲存的黃貨白貨白嘉軒杜口不提，那是家庭積儲，除非非常嚴峻的情變不能挪動，這些蓄存的交代當在他蹬腿嚥氣之前，現在誰也不得過問。白孝文的臉麵被藥布包紮著不露本相，隻是點頭，伸出結著血痂的右手在左券上按下了指印。朱先生笑著反覆了一句：“房是招牌地是累，攢下銀錢是催命鬼。房要小，地要少，養個黃牛漸漸搞。”這幾句廣為傳播的朱先生名言，白嘉軒和兒子們實在才頭一次從締造者本人丁入耳到。朱先生對孝文的不對冇有嚴詞斥訓，懸筆寫下兩個字的條幅：慎獨。

“傳聞老二返來了？”

“孝文尋冷先生看了冇看？”

白嘉軒從父親手裡秉承下來的，有原上原下的地步，有槽頭的牛馬，有莊基地上的房屋，有埋冇在土牆裡和腳地下的用瓦罐裝著的黃貨和白貨，另有一個看不見摸不著的財產，就是孝武複述給他的阿誰立家立品的法紀。即便白嘉軒本身，對於家屬最早的影象也隻能仰仗傳說，這個村落和白氏家屬的汗青太冗長泰初老了，冗長陳腐得令它的後代冇法弄清冇法影象。由白嘉軒上溯五輩，約莫是白家家道複興的一個紀元的開端，那位先人在貧苦凍餒中讀書自飭考得文舉，重整家業重修族規，是一個對白家近代家史族史具有決定性影響的人物，族人至今還常提起他的名字白修身。族史和家史固然冗長，對本族和家庭具有嚴峻影響的先人的名字還是留傳下來，埋冇的隻是那些事蹟平平的名字。好幾代人以來，白家本身的家道則像棉衣裡的棉花套子，裝進棉衣裡縮了瓷了，拆開來彈一回又脹了發了；家業發時冇有發得田連阡陌屋瓦連片，家業衰時也冇弄到無立錐之地；有限的影象不成思疑的是，地裡冇斷過莊稼，槽頭冇斷過畜牲，囤裡冇斷過糧食，莊基地冇擴大也冇縮小。白嘉軒在孝文事發後的長久幾天裡除了思考這個料想不及的事件，更多地倒是追思家屬的汗青和前賢，構立室庭這類冇有大起也冇有大落根基穩定狀況的啟事，除了天災匪禍瘟疫以及父母官的貪廉諸種身分以外，底子的啟事在於文舉人老爺爺創建的族規法紀。他的立家立品的法紀彷彿限定著家業的洪暴，也遏止防備了家業的破敗。不管家業上升或下滑，白家的族長職位冇有擺盪過，白家作為族長身材力行族規所建立的聲望是貫穿始今的。一名族長在大旱之年領著族人打井累得吐血而死，井台上至今還能夠看到被風化了的白克勤恍惚的筆跡。一名族長領著族人在打殺賊人中被刀劈成兩截，成為白鹿原一舉廓清外族豪舉的豪傑。並非統統的族長都有偉跡，悄無聲氣的平淡之輩也為數很多，乃至每隔一代兩代就會出一個敗家子族長，這是殃禍家屬的大害必須儘早誅除不妙手軟。……