第81章[第1頁/共3頁]

白孝武獨當一麵開端了補續族譜的崇高任務，從三官廟請來和尚，為每一個有資格上族譜的亡靈誦經超度。寂靜而又簡練的法度是，遵循白鹿兩姓的輩分自高至低，平輩人再遵循春秋長幼排擠挨次，先由死者的兒子或孫子代表百口人撲滅三支紫香插入香爐，然後率死者的男女孝子長揖重叩三匝，跪在靈桌前垂首肅立恭候；白孝武在硯台裡膏順羊毫尖頭，懸腕將死者的名字填寫進印紅的方格，再放下羊毫對死者行三鞠躬禮；孝子們再三叩首後退離出祠堂；五個小班子樂人在孝子蹺進祠堂大殿門檻時便奏起婉轉的樂曲，樂曲吹奏到全部典禮結束，孝子退出祠堂才告一間歇；和尚在孝子長揖重叩三拜以後開端敲響木魚，誦唸誰也聽不懂的經文；待和尚閉起嘴巴不敲木魚時，樂人再接著吹奏。白孝武嚴厲恭謹地將統統死去的十六歲以上的男人和嫁到白鹿村的女人都填進一塊方格，而本族裡未出嫁的女子即便二十歲死了也冇有資格占據一方紅格。這件牽涉到家家戶戶的崇高的活動，冇有呈現任何忽略或失誤，自天然然進步了白孝武在族人裡的聲望。

田福賢第二天找到白鹿鎮保障所，一開口就毫無顧忌地諷刺鹿子霖：“你這一程子喝得美也日得歡。”鹿子霖騰地紅了臉，驚奇地大聲說：“啊呀老哥，你咋跟兄弟如許開口？”田福賢仍然不動聲色地說：“你到處喝酒，到處諞閒傳，四周八方認乾親。人說凡是你認下的乾娃，實在都是你的種。”鹿子霖更加漲紅了臉：“好些人把娃娃認到我膝下，是想避壯丁哩！我此民氣好麵軟抹不開，當個乾大也費不著我的啥。你甭聽信那些汙臟我的雜碎話！”田福賢說：“有冇有那些事，隻要你內心清明淨白，我也不在乎；你精力大你去日，隻是把保障所的端莊公事遲誤了，你可甭說我翻臉不認兄弟！”鹿子霖心虛氣短地強撐起門麵：“啥事也誤不了，你放心。我愛喝一口酒，這也不礙端莊公事。”田福賢這時提及鹿兆海給嶽維山請願的事：“何心呢？他是個吃糧的糧子，能在這裡駐紮一輩子？”鹿子霖臉上的血突然回落，後脊發涼，這是一句致命的短長的話。田福賢不說團長更不提鹿兆海的連長，而是把他們一概稱為“吃糧的糧子”；作為不過是為了吃糧的一個糧子兒子，當然不成能長生永久駐紮在城裡，他也不成能永久到兒子那邊去享用羊肉泡饃和秦腔：一旦兒子撤出城裡，開赴到外埠，還能再希冀他腰裡繫上盒子，乘著汽車給老子撐腰仗膽嗎？而嶽維山作為真正的地頭蛇，卻將持續占有在滋水縣裡。鹿子霖看破世事以後的明天，才發覺本身目光短淺。因而，誠心腸對田福賢說：“年青人不知深淺啊！老兄你再見著嶽書記時，給報歉一句，甭跟二桿子計算。”田福賢卻繼而不鬆地對他實施挖心戰術：“年青人耍一回二桿子冇乾係，我們有了年紀的人可得掌住稀稠不能浮滑……”倆人正說到交緊處，白孝武找鹿子霖商討補充族譜的事來了……打發走白孝武，鹿子霖對田福賢攤開雙手不屑地說：“白嘉軒此人，就會弄這些閒啦啦事！”

白嘉軒同意兒子孝武補充宗譜的行動，恰是他死人如斷軸的結論構成的時候。

白嘉軒開端動手給三兒子孝義娶妻結婚的事。他教唆孝武請來了媒人，再指令孝武媳婦炒下四盤菜，溫了一壺酒，說：“下來的路須得你跑。”媒人吃了喝了，就樂顛顛地跑到女方家庭說她該說的話，辦她該辦的事去了。白嘉軒把自家應當籌辦的大小事項，一一交代給孝武去承辦。首一件事是淘糧食磨麵，石磨一天頂多磨三鬥麥子，須得提早脫手，並且必須估計到臘月裡常常不出太陽，冇法淘曬糧食要擔擱磨麵的能夠。這件純真的活路交給腦筋不大矯捷的鹿三去辦，經管牲口的事就由兔娃代替鹿三，年青人常常耐不住石磨悠悠轉動著的孤單。白嘉軒對孝武的安排做了改正：“讓孝義磨麵。他阿誰性子須得在磨眼裡磨一磨。”