第二十四章 文試[第1頁/共2頁]

隻見試捲上寫道：

“孫山，本日隻是遴選我的侍讀講師，並不是甚麼美差，我已經遴選夠了。”在蘇軾交給姬銘義的質料上，亦有孫山之名，故而姬銘義對他不喜。蘇軾交給姬銘義的質料上，對孫山的考語並不佳，隻言孫山好色貪酒，亦好權貨，品性惡劣。

“蘇師，勞力者卑賤陋鄙，自當治於人。張易告彆。”

“存亡不由命，繁華不在天。”

姬銘義一一看過，再冇找到能媲美他們四人的試卷，測驗停止到這，已然能夠宣佈結束了。

“刑何故不上大夫，禮何故不下百姓。”

“都返來，你們……”蘇軾開口間將試卷放在了桌上，他欲起家前去攔下世人。

“世子，刑不上大夫，禮不下百姓。此乃‘孔聖’之言，這題當真是冒昧賢人。”

“賢人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也……”

“這……，呼，我曉得了。”蘇軾無法坐下了。

“前五人”乃是姬銘義為朱洪武和熙康遴選的，“後五人”纔是他給本身選的，得王守仁，姬銘義表情大悅，前麵幾人頓時也要呈現了，前麵幾人纔是明天真正的“重頭戲”。

蘇軾見狀，已是有些活力了，他可冇想到他教出來都是些“酸儒”。

聽了這話，姬銘義眉頭微微一皺，這名字他也聽過，隻是有些記不得了。走到廣場中間，姬銘義從他手中取下了試卷，當下便開端考覈了。

“顧炎武，拜見世子。請世子考覈。”

黃宗羲、顧炎武、王夫之、王陽明，此四人，可堪為“新周”四相。姬銘義在心底，已然將四人的官職定下了。四人插手了他麾下，測驗也停止的差未幾了。考場上，殘剩幾人也是將考卷遞上了。

“天下大同，大家劃一，當無凹凸貴賤之分。”

實際上，這些儒生多數是蘇轍的弟子，作為“朱聖門下”，他們學的天然是“儒家正統”了。

王陽明，中原“心學”大聖，在仙界，他也生在蜀地。看罷了試卷，姬銘義已然曉得此人是誰了。王陽明，在中原另有一個名字，王守仁。

儒生們“結黨營私”，有“師生”、“同窗”之論，姬銘義可不但願將來的“大周”仙廷上滿是酸儒。

“黃宗羲，拜見世子。請世子考覈。”

“不以天下私一人，賢人之教當有竄改……”王夫之所言，字字珠璣。

“卑賤者最崇高，崇高者最笨拙。”

“學乃至用，賢人書不成輕信。儘信書，不如無書。”顧炎武反對誇大空談，講究經世致用，他的闡述，亦是精美絕倫。

“大道之行也，天下為公”此言亦是合適姬銘義情意，隻是他不喜此人，故而將其踢掉了。

測驗持續，廣場之上，隻剩下了不到十人。他們皆是修習的“6王心門”，皆是靠近蘇軾一脈的。測驗時候垂垂過半，已是有人上前交捲來了。

眉山儒生修的乃是“孔孟之道”，中原有“三綱五常”，此方天下亦有這些實際，姬銘義不喜儒道，故而給世人定下了“反儒考覈”。

姬銘義來此之前便調查過眉山學府了，他與薑子牙商討一番，便定下了本日之計。“反孔”乃是明謀，儒生測驗不過是為了辯白出眾儒生的心性罷了。

待姬銘義看罷王守仁的考卷，考場之上，又有三人起了身。

測驗剛開端，便有儒生起家喧華了，他們學的都是“儒家正統”，眼裡可容不下對“孔聖”的攻訐。見有人拜彆，廣場之上，眾儒生相互對視罷，皆是起了身，不到一會，廣場上便隻剩下幾小我。