第三十四章 佛門大密[第1頁/共3頁]

草原上，姬銘義與法蘭菩薩相對而立，二人已是議論起比鬥之法了。

武鬥與文鬥分歧，武鬥可比文鬥龐大多了。

《楞嚴經》全名：大佛頂諸菩薩萬行楞嚴經，此經高出禪淨密律，乃是佛門大全。法蘭開口間，又是變幻出了一尊“楞嚴大聖”。

這隻是近古紀元的佛門汗青，亙古的佛門之史，早已無人知了。

虛空中，一道百丈法相呈現在了草原上。

“觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄……”在中原時，姬銘義獨一會背的就是《心經》，本日，他以《心經》固結了法相。

思慮罷此事，法蘭菩薩已無牽掛了。

聽了姬銘義這話，法蘭菩薩高興的笑了起來，夢境至此結束。

聽姬銘義口誦《心經》，法蘭頓時大驚，他可從未聽過如此甚深典範。

中原中，觀音菩薩現身過無數次，皆是右手持白玉瓶、左手持楊柳的形象，這和現在變幻而生的菩薩可分歧。

在這兒，二人是有無儘法力的，故而，這並不是兩個法相的戰役。拿不下姬銘義，法蘭菩薩又是召出了一尊法相。

“如是我聞，一時佛在大光亮藏中，有無量無數無邊恒河沙菩薩……”

佛門之戰，自是一番氣吞山海，道家與儒家可冇佛門的仙術都雅。

心經開首之謎竟是在仙界得瞭解釋，隻見虛空中，變幻而生的菩薩手持錫杖，頭蓋高冠，這變幻而生的菩薩不是觀音。

舍利者，佛門珍寶。

但是真正的佛門汗青，並不是如許的，統統還要從那“西方”提及，西方有二聖，號：準提、接引。一千三百年前，封神以後，西方大興，西方二聖有感天意，竟從造化天外天中尋覓到了一處密藏，這密藏便是佛門經卷。二人推演六合，現這經卷並非九州之物，乃知此物乾係甚大。千年前，釋迦摩尼出世山海佛土，七色神光，入貫太微，遍於西方，儘作青紅。天降輝光，賢人出世。天賜氣運，五穀歉收，西方萬裡群邪辟易。二聖曉得這經與此人乃是一門所處，身化菩薩，傳經說法，乃有佛教應運而生，這纔是佛門近古的真正汗青。

法蘭菩薩留下的神念並無惡道，故而，他不會傷害姬銘義，此戰，姬銘義安危無憂。

虛空中，忽的響起了一個聲音，這聲音既不是姬銘義的，也不是法蘭的，弘大至極。

二對一，姬銘義頓時落了下風。

雨**雨，吹**螺。天降弓足、龍蛇起6，二人之法訂比武間，天翻地覆。

釋迦牟尼和剛纔的白袍如來一樣，也是上個紀元的大能。

在夢境中，二人皆有無儘法力，法蘭一脫手便是用上了儘力。“舍利子，色不異空，空不異色。色便是空，空便是色。受想行識，亦複如是。”姬銘義高誦《心經》禪理，亦是命法相出了手。

“佛入禪味八萬四千正定，統統如來光嚴主持，十方三界統統諸佛，聞經禮讚……”

“皇上，我這法身頓時就要散去了。可否容我問他一個題目？”千丈如來相垂垂凝練，竟是化為了七尺，這如來開口問了姬銘義一句。

虛空中，觀安閒菩薩變幻而成。

“如何能夠，佛主不是說連他也冇能如大光亮藏嗎？如何能夠有人會入大光亮藏……”聽到這聲音，法蘭菩薩惶恐至極，他雙眼暴瞪，神采由紅變青。他底子冇法信賴現在這統統。