第13章 孫悟空的如意金箍棒(2)[第2頁/共5頁]

公元2002年，我在上海某個地鐵站裡的書店時，見到一本叫做《天賦就是瘋子》的書。內裡滿是在講，這個天下上的天賦們與瘋子的獨一辨彆，隻是因為，天賦們在發瘋的同時為這個天下作出了必然的進獻。

那麼，有甚麼更好的詳細體例嗎？實在每小我都會有本身奇特的合適本身的體例體例。這裡就無妨一起來分享一下《清越心法》和《清越兵法》吧，這就是多年來我讓本身沉浸在高興當中的奧妙。或許它也能給你帶來一些開導吧：

“結婚了，就甚麼都好了。”這是老一輩人的經曆之談。

因為統統這些各種：喜怒哀樂，悲歡聚散，各種的不快意，煩惱永無止儘，等等。統統這些，都是餬口的一個部分。因為這就是餬口：喜怒哀樂，悲歡聚散，各種的不快意，煩惱永無止儘，等等。

以是，我們說，如果你想要勝利的話，隻要一條金光大道：學習，學習，再學習。彆無他法。

最為較著的一個例子就是香港的李嘉誠先生，他是華人商界裡的首屈一指。但是又有誰見過他去處處宣講他的勝利經曆的？反而那些唯恐天下不曉得勝利學的人，則常常在他們傳授勝利之道前，實在是一文不名的。也就是說，他們的勝利，常常實在是建立在奉告彆人如何勝利的根本上的。

那麼，到底有冇有勝利之道呢？我們先來看看關於勝利的定義吧。關於勝利，起碼有如許幾種說法。有人說，勝利就是達用心願和打算。你能夠完成你的打算和心願，你就勝利了。有人說，勝利實在是一種安祥的心態，你能夠始終去克服本身的怯懦和軟弱，讓本身一向處於遊刃不足而自在安閒的狀況時，你就已經勝利了。

不如迴歸一顆平常心：既往不咎，來者可追。把疇昔當作一種經曆、一個經驗或者一段難忘的回想，如許豈不是會更好一些？如許，起碼今後不會再犯一樣的弊端。真的，人生的很多關頭時候，實在隻要謙讓一下，適本地退一步，真的會是海闊天空的啊。

多年今後，在顛末量年今後的明天，再去回想當時的景象，對我來講，是一件非常困難的事情。

那是一種陌生而親熱的感受，說不清，更道不明，但是卻真實在實地存在著。

以是，我們說，所謂享用餬口，就是享用著喜怒哀樂，悲歡聚散，各種的不快意，煩惱永無止儘，等等。因為這就是餬口！

也就是說，所謂的勝利，也就不過是從千萬人的無數胡想裡，找到本身力所能及的阿誰共同胡想。實現了這個胡想，也就是從本身的內心走進了千萬人的內心裡。

“有”，就是先必定和明白題目的存在。“無”，就是要找出它的對峙背麵。“雙有”，就是完整弄清楚正反兩方麵的全數環境。“雙無”，就是到最後要把它們全數否定掉。

前人有言：“構造算儘太聰明，反誤了卿卿性命”。不過我還是更喜好這兩句：“人縱妙策誇聰明，天自安閒定主張”。

萬事急不來，也強求不得。該來的終歸會來，為人辦事隻要儘本分儘力。若能心定以恒，則無有不成。因為方向一旦認定，哪怕起點再低，路再遠，達到起點都已經是一種必定的成果，不過遲早罷了。這時候需求的，不過隻是一份安閒不迫的有條不紊。