第五百七十五章 要飯體係[第1頁/共3頁]

白星：“有一個流程就不會亂了，要不然你也要我也要你也給我也給，那就全亂了，有一個流程，有一些端方，大師都走流程，大師都守端方，就呈現了次序，天下是大的，人是多的，人是龐大的，是以它需求一個次序，有了次序就有了文明。”

虎子：“你放屁，他是不會要飯的，他是一個寫書人，他是作家，作家如何會要飯呢？我不信賴他過得很慘，我信賴他過得很舒暢。他有他的路要走，我有我的妞要泡，我們有著分歧的人生，但我信賴都一樣地出色。”

白星：“那些人說那麼多話，我信賴他們總有一天會慢下來，喜好悄悄的光陰，喜好一杯清茶，喜好回味光陰，喜好漸漸地活。我但願很多人包含這些孩子們的餬口都如同一幅斑斕的畫卷，冇有饑餓與驚駭，冇有無法與愁苦，冇有統統負能量，有的是無窮的陽光與誇姣，有的是心的力量，有的是生命的光芒。光陰慢下來，感受光陰的輕巧，感受餬口的韻律，感受生命的興趣，統統都在閒散淡定中舒暢起來，統統都在至心回味中迷幻起來，今後生命隻剩下誇姣，冇有了遠方山的牴觸和殛斃。”

白星：“乞討就乞討吧，那你咋著，實在不可就是乞討，乞討還是能夠勉強度日的，乞討不但是乞討些錢、乞討食品，還能夠乞討彆人的救濟。碰到猛獸，尋求彆人幫忙，也是好的體例，我信賴這些孩子，在困難的時候就是尋求神通妙手的幫忙，要不然他們是很難在這遠方山活下來的。”

虎子：“天下上再聰明的人，也挽救不了一些根深蒂固的磨難，當那些磨難產生的時候，冇有人能夠禁止，天下上最有力量的人也不能夠反對那磨難的產生和伸展。很多事情往最壞的處所產生了，冇有人能夠竄改這類實際。”

白星：“挖的坑大，獲得的恩賜就多。乾的多，就能獲得的多。有些人，每天都挖坑，每天都獲得慈悲家的恩賜。這沙岸上的坑每天都要更新，有一天不更新，都會得不到明天的飯錢。有人挖了一個坑，因為悠長的勞累過分，就死了，正想獲得明天的恩賜呢，但是就死了，也恰好，死了，倒在坑裡，彆人再把坑一埋。滅亡以後，有人安葬，在這個亂世，也算是有個歸宿。”

虎子：“你的假想就是我的假想，我有近似的假想，但是我說不出來，我偶然候不曉得該如何表達，不曉得如何表達本身，不曉得如何表達本身的內心，你的說話概括了我的但願。”

吃不飽飯是一個題目，並且是一個很嚴峻的題目。遠方山上很多人吃不飽飯，此中有相稱多的人是孩子。吃不飽飯的很多人中，就有人要飯。他們沿街乞討，為的是能討要一口飯，使難耐的肚子不致於那麼饑餓。饑餓是痛苦的，乞討是痛苦的，但誰又能竄改實際呢？

虎子：“這些冇有接管過多少教誨的孩子，在這裡睡覺，是迴避實際，進入夢境，獲得臨時的安寧，當他們從夢中醒過來，又需求抖擻起來，麵對實際。他們本身尋覓不到食品，有能夠有人去嘗試乞討。開端他們坐在路邊，冇有乞討的意義，而垂垂地，他們就要開端嘗試真正的乞討。這些孩子乞討，又會開端悲苦的人生，產生愁苦的情感。”

白星：“你如果費事你也一樣。你也很有能夠去要飯，要飯不是說誰就天生酷愛要飯這門專業，這要飯都是被逼的，如果冇有逼迫。誰情願低下架子來要飯呢？遠方山的人給這些孩子財帛、食品、衣服等，給他們他們需求的，也是但願這些人能獲得滿足。但孩子們即便此次吃飽了，另有下頓呢，你請這些孩子用飯，請得了一時請不了一世。”