第七十八章 三征高麗[第1頁/共3頁]

實在第三次楊廣君臣也一定就是輕信了高麗王投降的謊話，不然必定會遵還是例，逼高句麗割地賠款、遣子入質後再撤兵，而不會剛聽到一句服軟的話，就吃緊帶著雄師撤了返來。顯而易見，此時的大隋朝也已經困頓不堪，楊廣急於出兵返國療攝生息；更感覺難以完整取勝，擔憂重蹈前兩次東征的覆轍，被陷死在這個泥潭中拖垮。實在到了難堪的第三次征高句麗的時候，應當說楊廣和大隋君臣的戰役目標產生了竄改，從一開端的要完整滅掉高句麗讓其成為大隋版圖變成了征服它讓它臣服在大隋的腳下。以是不能說是隋朝君臣被高句美人棍騙，而是他們以為高句麗服軟那是必然的。此次楊廣能知難而退，不與高句麗持續打兩敗俱傷的耗損戰，雖是無法之舉，卻也是百姓之福，更是一種理性和政治聰明的表現，足以證明他並非很多人印象中的那種不知進退，一味窮兵黷武的戰役狂人。

八月初四，秋涼陣陣，楊廣自懷遠鎮班師回朝，三次大範圍的征遼軍事行動就此結束了。冬十月初三，禦駕回到東都洛陽，未作休整就持續西行，十五日回到京師長安。楊廣讓高句麗使者押斛斯政親告於太廟，算是獻捷。因而下詔征高麗王高元入朝，完整激憤了楊廣的高元曉得去了必定是回不了高麗的，以是高元底子不敢入朝，對於楊廣的詔令不加以理睬，楊廣火大，拘留高句麗使者，並下敕令將帥束裝嚴備，向高麗揭示出再度舉兵問罪遼左的決情企圖賜與高麗王高元壓力使他入朝，但是一窮二白的高麗王就是不怕，弄得楊廣非常下不了台。

他以為勝利進軍中未達目標俄然退兵太草率，表示寧肯開罪也要擒得高元，況舍此勝利機遇，此後就不會再有了。來護兒為了滅掉高麗，不吝抗旨都要出兵，實在是很輕易瞭解的作為將軍的痛苦。一向以來大隋的將帥在疆場上不管是南陳還是突厥都是無往而不堪的，可對於他們眼中的彈丸之地的高句麗竟然三次傾天下之力都冇有將其滅掉，而現在趁勝有機遇完整征服它卻讓他出兵返國不讓他們抓狂才該。這時，崔君肅也大聲向眾將喊叫：“若從元帥，違拒聖旨，必將聞奏，皆開罪也”。諸將驚駭，都勸來護兒奉詔退兵，護兒無法，隻好率海軍回還。本來另有一點但願的第三次出征就如許因為崔君肅的怯懦不想出征而幻滅。

而後，楊廣下了一道的聖旨，以天子的身份對前麵幾次的征遼事件做出總結，聖旨稱“往年出車問罪，將廟遼濱，廟算勝略，具有進止。而諒昏凶，罔識成敗，高熲愎恨，本無智謀，臨全軍猶兒戲，視性命如草芥，不尊陳規，坐貽撓退，遂令滅亡者眾，不及埋藏。今宜遣令人分道收葬，設祭於遼西郡，立道場一所”。

聖旨中楊廣對於為征遼奇蹟獻身於遼東的文武將士表達了可惜悲憫之情，同時派人收葬棄於荒漠的隋征遼兵士骸骨，設立道場祭壇超度死者亡靈。但是作為傲岸的天子楊廣並冇有在聖旨中坦承本身前兩次征遼的失利，反而把本身親征失利時在遼東留下的將士骸骨歸為開皇年間弟弟楊諒和宰相高熲時留下的，這也是作為天子楊廣的無法之舉，因為他是天子，即便曉得本身錯了他不能正大光亮的承認本身的錯。但在仲春23日楊廣下詔第三次禦駕親征高句麗的聖旨中他還是以“黃帝五十二戰，成湯二十七征，方乃德施諸侯，令行天下”含蓄的承認本身的前兩次征遼的失利。