第105章：巴巴裡獅子的秘密（3）[第1頁/共1頁]

號稱掘丘一行的官方正統，與發丘天官的手腕差不太多，最長於以風水星象計算出古墓寶藏的方位。行事講究留有後路，做事不做絕。

時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子呈現，是以常常被以為門派傳承就此斷絕，隻剩下摸金一門。

實在，摸金校尉從不喜好與人合作，但墓爺是個例外！因為伶仃乾有困難，而對方又是很信賴的人，便和小霸王構成六人以下的小個人。墓爺對傳統行規最為正視。

凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺摸金。脫手之時，不能破壞死者的遺骸，輕手重腳地重新頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶貝。

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在此之間，如果東南角的蠟燭燃燒了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退歸去，這個就是官方傳說的“鬼吹燈”，還講究不能對著古屍呼氣，怕詐屍。實在本相就是靠點燈來測試二氧化碳的濃度罷了。

盜墓門派：摸金。盜墓門派總得來講，分為南北兩大派，但又細分為搬山派、卸嶺派、發丘派，茅山派，摸金派（又被稱為摸金校尉、始於挾天子以令諸侯的曹操所發明）！也有叫搬山道人、卸嶺力士、發丘將軍，摸金校尉，茅山方士的。

有“發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，茅山有道”之說。

不過在摸金門傳承中，隻要獲得過正統摸金符的人，才氣被稱為摸金校尉。

摸金校尉們乾活，最善於的是找墓，他們常常將彙集來的各種質料，連絡對本地風水的察看，老是能以很快的速率找到陵墓的詳細地點。

但摸金校尉與發丘將軍，相互看不紮眼，摸金以為發丘與官府合作，發掘古墓時好人屍骨，損人風水，對行內傳統端方多有違背；而發丘覺得摸金因循保守，空有精乾技術隻為衣食謀，不能將行業發揚光大。

摸金一門中，並非是需求有徒弟傳授便算弟子，他特有一整套專門的標識，暗語，技術等等，隻要曉得行規術語，皆是同門。

摸金的雛形始於戰國期間，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，重視技術環節。曹操曾設立摸金校尉一職，專門掘丘，以是摸金門的弟子們，又稱為摸金校尉。

第105章：巴巴裡獅子的奧妙（3）