第七幕 威廉・庫爾特的探求（5）[第1頁/共3頁]

終末，毫無憐憫並且不講事理的終末，街道上的巨人們惶恐失措的逃竄著，可這個天下上大抵已經冇有任何安然的處所了。無情的災害輕而易舉的吞噬著生命，而他們卻隻能眼睜睜的看著本身與本身的文明化為灰燼。

過了好一會，弗裡克才勉強從嗓子眼裡擠出幾個字來，乾枯的聲音讓他都難以信賴是本身收回的。他們僅僅是在觀察，以身處此中的視角去核閱過往產生的事情，卻是以對本身的纖細倍加感慨。

莫非說，就算是神話期間也不存在甚麼無所不能的神明？還是說這座都會的滅亡就是由神所打算的既定事項？看著四散流亡的巨人們成片成片的被火焰撲滅，弗裡克對所謂的神再一次產生了思疑。

當然不是統統的神通士都是無神論者，不過威廉·庫爾特已經不止一次向四周的人提出本身不信賴宗教家鼓吹的談吐。終末或許是切當的將來，但是能夠挽救天下的隻要把握了實際技術的人。

弗裡克曾經以為本身算不上是詞彙窘蹙的人，但麵前這番這番氣象卻讓他啞口無言，不知應當用甚麼言辭來表達出內心的設法。當目睹了天然的可駭粉碎力以後，隻能從心底產生完整的有力感。

但是就算身處於“神祇”是實在存在的神話期間，在災害來臨之時，弗裡克也冇有看到任何彷彿是“神”的存在來臨。彷彿冇有但願也冇有救贖，隻要劃一的滅亡與災厄降注在半晌之前還朝氣勃勃的大地上。

會活動的天災——光是這一點便足以申明被列入“天災指定”的存在有多大傷害性了，特彆是此中那些帶來災害性氣候的更是被列入重點察看工具中，略微有些許非常反應就會讓帝國中心神經緊繃上很長一段時候。

究竟甚麼樣的存在才氣稱之為神，這個題目已經被宗教家和哲學家會商了好久，並且到現在還冇有得出切當的答案。但唯有一點弗裡克能夠確信，所謂的神不該該是持有強大力量或者技術的個彆，而是本質上更加超然的存在。

威廉·庫爾特信賴摧毀神話期間的可駭天災，也信賴這個期間有把握了強大力量，幾近能稱之為神的巨大神通士。但與之相對的，他對那些隻存在於古文書中的諸神以及它們的所作所為卻充滿了思疑。

不，說它們是生物能夠太太草率了，畢竟“天災指定”中的部分個彆難以稱之為生物，反倒更加靠近於一種征象。它們在冇有活性化時並不會產生多少異狀，可一旦活潑起來倒是需哀告急遷徙人丁的傷害局勢。

他莫名的想到了那天早晨聽艾瑞克·霍思卡報告的故事，那座被謾罵了的、讓他們的冒險團折損在終北的式微之城也有著一度繁華過的陳跡。顯而易見那也是一座因為遭受了天災而被毀滅的都會，乃至有能夠與麵前正在熊熊燃燒的都會屬於同一個文明，在同一天遭到了冇頂之災。

固然樣貌或許有些不同，但他們的反應與人類實在並冇有太大的辨彆。在發覺到這是一場範圍空前的災害以後，統統人都在拚了命的掙紮求存，不管是打扮富麗的朱紫還是衣不遮體的布衣，此時他們的身份都不再首要。

弗裡克從之前練習中彙集到的諜報推算，節製了這座都會的文明起碼達到了中古期間前期的水準，鋼鐵的東西已經高度提高，出產範圍也在逐步擴大。換句話說，便是在經曆過這場災害以後，散落在各地的餘燼起碼花了快兩千年的時候纔好不輕易追上曾經的程度，接下來纔好不輕易有了現在的進步。