127 關於一夫多妻和生育的歪理[第1頁/共3頁]

劉天捶了白南一拳，道：“那可不可，我們老劉家可還冇有後呢。”

當然民國眾、明朝眾以及從清國過來的新移民，臨時還不太能接管如許的事情，不過這類事情普通都是見很多了。冇有人怒斥，也就不奇特了。

不過本年的情節略微有些竄改了，劉天摸著本身的後腦勺，看著插手過年聯歡的人的名單，跟白南抱怨道：“本年比客歲少了得有一半人啊，這些傢夥們都是想乾嗎？”

劉天翻了一個白眼。道：“你還說呢，你小子這幾天也得結婚了吧，這聯歡會天然是插手不了了。”

劉天笑道：“我們有甚麼政策？我跟你明說了吧，法律性規定一夫一妻，製止重婚，懲戒婚外情這類，我們國度必然會有，但絕對不是近期的事兒，或許三四十年內都不會有。為啥？刺耳一點是有人風格不好，想多拿多要，但實際上吧，究竟上的一夫多妻起首鼓勵和促進了生養，其次經濟才氣強的男機能夠扶養更多女性。”

白南道：“但是穆斯林的人丁激增，跟他們的文明和教義有關吧。”

劉天點頭道：“如許好，你費心大師也費心，少了情麵送往，也少了外人的話柄，我們這些人畢竟都是公職職員，沾點錢的事情就要讓人用放大鏡來看。”

大唐的春節年味一年比一年足，方纔穿超出來那一會兒，冇有甚麼人故意機去過甚麼節日，跟著大師的餬口垂垂穩定下來，大師很情願在節日停下事情，跟朋友和家人在一起，歡度成心義或者冇意義的節慶。

白南很快將槍頭轉向了劉天，道：“我說政委，你本身就是國度要員，還很年青，如何你冇找一個工具？”

兩人訂了婚後，已經住在一起了，大唐社會在這些題目上倒是有著高度的包涵性，恐怕比這個期間假端莊的歐洲上流社會都要開放一些。畢竟這會兒誰都冇法設想未婚先孕、未婚同居如許的事情會被社會容忍而不受怒斥。

春節是華人最首要的節日，連之一都不需求加。不管你知不曉得春節的各種典故，但是起碼你總會曉得在這一天大師燃放鞭炮，相互拜年，父老向長輩發紅包，長輩向父老施禮，飲食上因為大唐的移民來自分歧的地區，廣義來講北方人吃餃子，南邊人吃年糕、湯圓，再細化到分歧的處所，年夜飯的每一道菜，更是各種分歧。

白南已經被劉天給轉暈了，最後隻能吐出倆字：“正理。”

白南咳嗽了幾聲：“政委，重視你的身份啊，你但是我們民政部部長啊，說的話如何也不能跟政策相悖。”

“嗯，這幾天就發，發不了多少人，大師就隨便吃吃喝喝，見證一下就好。”

前兩年白南都是跟構造上的人一起過年，大師根基上都是光棍，就算之前不是光棍，穿越後也屬於被光棍的了，當然也有少數穿超出來就攜家帶口的，比如說央行行長葉寶奭一家，幾近全部家屬上百口人都穿過來了，劉放吾、薛嶽等人也有本身的支屬，這些人過年天然更有氛圍一些。當代眾和明朝眾們根基上都隻能攢起來過個年，個人裡大師搞一個小型的聯歡會甚麼的，然後吃吃喝喝，第二天早上起來打幾個羅圈揖，道幾聲過年好，也差不∴↓，多就是這麼回事了。

白南神采都變了幾分，道：“梅歐拉她……”

現在大唐在鼓勵生養上可謂是不遺餘力，政策優惠很多，固然不成能像後代西方福利國度一樣，用度全包，但是生養期間醫療支出，會有報銷，並且在教誨上最大限度也降落了家庭支出。再者，一個家庭如果生養超越四個孩童，民政部會一次性發放一筆獎金，數額不算大，幾百塊錢。