397 吞武裡之戰（十三）[第1頁/共2頁]

火線暹羅軍大營叛變了。

拉瑪一世孤注一擲，需求篡奪吞武裡，追求對唐人作戰的無益情勢，而兩次吞武裡攻防戰，暹羅人支出了龐大的捐軀。即便拉瑪一世和披耶素裡阿派用出了各種威脅利誘的體例，宗教精力大將唐人描畫成佛敵，同時還大肆鼓吹唐人的可愛，另一方麵還承諾給參戰兵士，如果他們勝利篡奪吞武裡，就給他們晉升職位，成為貴族，分派更多的食田。拉瑪一世還斬了兩個主和的貴族，並篡奪了他們的兵權，這才終究使得暹羅軍方麵能夠同一起來，對吞武裡策動守勢。

有些人也曾指責常斌挑選篡奪吞武裡，並據城而守，是極其不智的。他應當等候著大和兵團的到達，再展開對暹羅人的大範圍作戰。不過作為獨當一麵的批示官，他的挑選也不能算是有多少弊端。固然打得艱钜，唐軍的喪失也不大，就是彈藥耗損非常明顯。同時，暹羅軍也因兩次吞武裡之戰，完整落空了雄師團作戰的才氣，拉瑪一世和披耶素裡阿派這兩名果斷地反唐者也死了，唐人製霸暹羅的路變得更加平坦。(未完待續。)

披耶素裡阿派求拉瑪一世持續出兵援助，拉瑪一世在考慮以後，還是決定再給本身的侄子一點支撐。但是在這個時候，拉瑪一世的將領們卻不肯意了。之前他們就苦於鄭信喜怒無常，多疑嗜殺，換了拉瑪一世以後，本覺得能夠停歇下來。但是新的這位大王，不竭地要派貴族將領們帶兵去受死，又是冇有人能夠接管的了。

當然在大唐的軍事思惟中。也絕對不存在操縱性命為代價，去拚一個並不首要的勝利。

而最苦逼的莫過於火線的披耶素裡阿派。他直麵唐軍的戍守，固然他用各種體例用性命堆出來了些許戰果，但他並不比他的叔叔榮幸多少。因為當他帶兵向前，籌辦成敗在此一舉的時候，被一顆大唐水兵戰艦射來的，底子就冇有準頭的炮彈炸飛了，連全屍都找不返來了。

拉瑪一世的滅亡。使得直屬於拉瑪一世的部眾極其氣憤，開端對那些貴族們脫手，貴族們不得已隻能與其對拚，這場仗極其混亂，在營地裡兩邊都不曉得各自誰是仇敵，誰是友軍，打到最後，不得不就此停手各自散去了。

對於大唐軍隊來講，固然普通戰役他們的喪失都不能稱得上是明顯，但是暹羅人的表示還是讓他們極其驚奇的。在普通的冷兵器期間的戰役中。普通軍隊有百分之十的戰損，就很輕易崩潰了。但是暹羅人卻拚著一半到七八成的戰損，仍舊能夠向前衝，這讓很多大唐甲士乃至軍事學者都想不通。

披耶素裡阿派的挑選不成謂不奪目，唐軍從彆處抽調兵力援助西門，必定使得其他處所戍守的強度減弱。城牆缺口處固然被修補，但相對彆的幾門來講，攀爬也輕易一些。可當披耶素裡阿派帶著最後的一點兵力，籌辦對此處策動最後的猛攻時，披耶素裡阿派得知了一個諜報。

在好久今後。大唐軍事學界對這場戰役中，暹羅人悍不畏死的支流觀點是，一方麵暹羅人在民族脾氣裡就有好狠鬥勇，很多暹羅人看上去是和順的，但是這和順上麵卻藏著極其狠辣的的因子，看泰拳這類搏鬥就能明白，一個如果中正平和的人，打得應當是太極，而隻要本身就暴烈凶惡的人，才氣創得出泰拳如許的技能。另一方麵，學界還遍及以為，唐軍冒然參與暹羅的局勢，並且之前水兵對吞武裡的炮擊，使得暹羅人積累了大量的肝火值，同時拉瑪一世還操縱跟本身比較共同的佛教宗教權勢，對兵士們停止洗腦，使很多兵士堅信他們即便身故疆場也會往生極樂，是保護佛壇的聖者，這也導致了很多被洗腦的暹羅人義無反顧地送命。