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名叫安荼的印第安裔青年趕緊道：“為了構造的目標而鬥爭是我們每一小我的胡想！”

洛杉磯的一處小彆墅中，一名年紀三四十歲的斑斕婦女，將托盤擺在桌子上，笑著對家裡的客人說：“你們喝茶啊，喝茶啊，這是白副主席從江南帶返來的好茶葉，我們家人也不太懂，大師嚐嚐如何樣。”

構造在大唐並無正式地註冊，實際上屬於不法構造，其大部分紅員是比較極度的印第安族裔，但是平時他們都很少表示出如許的政治偏向，也有一些比較極度的漢人或者移民參與到這個構造中來。他們大部分在官場和軍界，並且具有必然的影響力。同時他們又保持著奧妙結社地傳統，就像是蘇穆裡作為構造的元老，向來冇有跟本身的夫人提過這事，乃至他的夫人一向覺得這些人是來家裡打牌談天甚麼的。

幾個基本年紀在四十歲高低的印第安裔的男人，非常拘束有禮地謙讓著，說道：“辛苦嫂子了。”

世人聽後有些讚歎，有一個年紀大一些的中年道：“安荼，公然構造冇有白費對你的培養，你的事情服從對構造來講是極其首要的。”

一名有著高鼻梁和長窄臉的印第安族裔男人說道：“國度有著國度報仇的行動。這不代表我們構造不會有本身的體例做事。歸根結底，國度和我們構造的原則和解纜點是分歧的，那就是複興我們的民族，使我們的國度聳峙在頂峰。但是詳細做法上，還是有出入的。”

待老婆分開了幾小我集會的小客堂，蘇穆裡開口道：“此次調集大師過來，大師應當都曉得是為了甚麼。”

蘇穆裡道：“我們構造對於清理北美不文明野蠻的掉隊民族，實際上已經做了很多年的會商，有些同道以為我們應當采納更加暖和的手腕。但是我們能夠今後次的炸軌事件中看出，掉隊的民族因為無知從而無可救藥，固然局勢上他們冇法停滯我們的大唐民族持續進步，但是卻不竭地給我們增加小費事，以是，在戰後，構造也會努力於掃清全部大陸上的掉隊民族！”

冇有人接腔，但是明顯他們卻都很明白。