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大唐的保密事情做得太好了，胡發奎在大力整兵備戰，這事情歐洲人和大唐的淺顯百姓都不清楚，隻要少數位於核心圈子裡的人才曉得，戰役不成製止。大唐建國這麼多年，打了很多戰役，也帶來了諸多好處，這使得國人很多都有一點戰役狂熱，既然戰役不會失利，隻能帶來好處，還能帶來心機上風，為甚麼不去兵戈呢？

實在歐洲現在的設法，非常像是另一名麵中經濟崛起以後的中國，需求的是天下認同和尊敬，要求一個不受美國乾與，與美國平起平坐的機遇。

從人類的種群性來講，滅亡個彆生命而持續更大種群的繁華和生長，並不是一件甚麼特彆的事情。小我主義在西方文藝答覆、發矇活動以及本錢主義抽芽後的呈現，本身就是一種個彆替代個人的表示。

在歐洲環境稍稍相反，自上世紀七十年代開端，冇有歐洲國度在麵對大唐的戰役和牴觸中獲得過勝利，以是幾近冇有甚麼歐洲人是情願同大唐開戰的。歐洲人有其高傲，來源於基督的宗教信奉，來源於人種論，他們感覺哪怕不比亞裔更加優勝，起碼也應當跟亞裔是平起平坐的。

這場戰役白南堅信大唐仍會克服，但不成能像是之前那樣輕鬆適意了，大唐將支出沉重的代價，戰役以先人們必將深思之前的思惟，從而走向更加理性的體例。

本質上，這就是一個老二應戰老邁的故事，算是修昔底德圈套，但老二偶然跟老邁真的產生牴觸，隻是想保護住本身。這又與類比中21世紀初的中美乾係不太一樣，因為當時候中美兩都城想製止戰役。

這個環境已經為一些有識之士所認識到了，白南在本身在朝的末期也看到了這個環境。如果做一個類比，現在很多唐人的思惟和行動，恐怕跟另一名麵中軍國主義日本帝國的狂熱有一拚，隻不過當時候的日本人是要為天皇獻身，而唐人現在是為主義、為國度、為群眾、為抱負而獻身。

歐洲聯盟將努力於實現歐洲國度在政治、軍事、經濟和文明等方麵的一體化，從而追求更好的生長，以及更高的國際職位。

而彷彿，隻要摔過一次，人們纔會曉得錯了，在跌倒之前奉告人們你會跌倒，人們隻會對你嗤之以鼻。

可大唐不是如許的，大唐向來風俗於以本身的體例和設法去塑造這個天下，當遭到阻力的時候，大唐會一腳踢開麵前的停滯，然後持續大踏步地前行。

白南本質上不感覺後者比前者高貴多少。在後代西方化普世社會影響的日本有一句話，如果一個國度要百姓為之而死，那這個國度就應當滅亡。這內裡有其極度性，也反應了當時已經完整戰役有害化的日本對於前代戰役的深思，以及在西方思潮影響下小我主義氛圍稠密的環境。

此時歐洲聯盟的建立，實際並冇有附帶太多的服從。除了煤鋼結合、醫藥合作等方麵，歐洲國度固然在共同對抗大唐商貿入侵上達成了分歧，但是並冇有完成對開放本國市場，構成一體化歐盟大市場達成終究的共鳴。至於歐元這類國度間貨幣，更還是八字冇一撇的事情。不過在金融貨幣上，歐盟已經決定脫鉤唐元，構成聯盟內牢固的兌換比例，這明顯對大唐是一個打擊。

而背後裡，大唐卻在更賣力地在練習軍隊，更新兵器設備，並且加強對歐洲附近的唐軍擺設。這些行動歐洲人是看得懂的，不過他們也沉浸在勝利聯盟的高興中，之前有人還擔憂大唐會直接脫手進犯他們，現在看來並冇有呈現，彷彿前路一片光亮。(。)