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繁體小說網 - 科幻末世 - 北雄 - 第1162章熱鬨
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第1162章熱鬨[第1頁/共3頁]

低地的大人物和他設想中的完整不一樣,他們具有英勇的軍人,貴族的表示卻更像是吐蕃的僧侶和神官,永久是那麼安閒和嚴肅。

不管你犯下多大的罪孽,歸正有佛祖和那麼多的神靈給他們托底,大師儘管用祭操賄賂神靈就完事了,其他都不消管。

說到這裡,範文進笑笑,“再說了,瑪本想要到長安覲見天子陛下,也需求做些籌辦,吐蕃那樣的蠻荒之地,與大唐冇法相提並論。

為了大唐之奇蹟,他這個涼州總管可謂是鞠躬儘瘁,挑不出甚麼弊端來。

東萊郡太守宇文士及和郡丞苗海潮並肩而立,海風有點大,吹的兩人衣袍飛舞。

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求娶大唐外戚的話,又不敷分量,想來他的父親也不會同意,以是隻能無法作罷。

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“我們香雄人敬佛,如來佛祖法力無邊,庇佑萬千生靈,眾家佛陀奉養在佛祖身邊,廣傳佛法,信奉他們的人也很多。

反觀中原佛教,清規戒律就很多了……

天子陛下好膽量啊……

當提及各自信奉的時候,那位好兄弟能列舉出很多低地人的神靈出來,可你要問他到底信的是哪位,大鬍子卻老是嘿嘿的笑著,提及了其他的事情。

用厥後人的話說,那就是年青人的三觀碎了一地,卻又在大唐京師獲得了重鑄,聽著是不是有些耳熟。

總的來講,高原上的宗教體繫有些混亂,有非常原始的圖騰崇拜,另有從天竺傳過來的佛教,此中異化著先人崇拜……

實在他現在對吐蕃的體味已經夠多了,因為他打仗過吐蕃雄師中的祭奠,販子,另有吐蕃來使,從他們的口中,非論是香雄還是蘇毗,雅隆等名詞,或是一些吐蕃貴族的名字,他都不陌生。

吐蕃人到姑臧冇兩天,西突厥來使阿史那咥力一行也來到了姑臧,他們這是要返程歸去西域了。

“不瞞瑪本,我們這裡也有很多人崇信佛祖,就像我,也讀過幾本佛經……彆看我們並不算虔誠,可卻與你們一樣畏敬神明……

不過作為一個吐蕃人當中非常聰明而又識時務的雄師統帥,他不會在乎這點“小小”的熱誠。

說完,範文進被杯中之酒一飲而儘。

因為現在西突厥的情勢不很悲觀,內部還不平靜,西邊的波斯人一向冇給突厥人好神采,政治較著影響到了貿易氛圍,統葉護可汗正盯著西邊籌辦用兵呢。

但這也冇甚麼,大唐天子娶了西突厥王族為貴妃,他還去拜見了一下,還真如傳說中普通,一個……紅眼睛的妖怪。

特彆是他們和突厥王庭又鬨掰了,處境就更傷害一些。

比如說現在的囊聶,較著就是對吐蕃的軍事架構更熟諳一些……

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他看得出來,囊聶有些不情不肯,他以為好瞭解,降人嘛,老是瞻前顧後,扭扭捏捏,如許的人他在西北見的多了。

嗯,對於阿史那咥力來講,這彷彿便是一次有所遺憾,卻大抵美滿的路程。

顛末端長久的摸索,他們之間的說話順暢了起來。

若無人指導,瑪本覺獲得了長安,真的能等閒見到天子陛下嗎?稍有失禮或是衝犯,便是有佛祖庇佑,怕也擋不住天子陛下的肝火啊。”

範文進指導著話題,持續完美著本身對吐蕃國中諸事的認知。

程大鬍子一行給囊聶等吐蕃人留下的最深切的印象就是這個,一群無信者,還經常拿神靈來開打趣。