第7章[第1頁/共2頁]

實在，這些設法都有誤區。攝生是冇有春秋邊界的，人老時應當保養身材，年青時，即便是幼年時，也應當珍惜身材，真正到了老年，再去研討和遵守攝生之道為時晚矣。一樣，我們平常就應當存眷安康，而不是到了有病的時候纔去求醫。

5．大腹便便之人

6．發熱之人

臨床發明，紅光滿麵之情麵感常常鎮靜，血壓常常偏高，若服用人蔘能夠會導致血壓上升、頭昏腦漲、失眠多夢等病症。

第一篇第一章第4節 吃藥延命不如無藥攝生

身材安康的人應當通過公道飲食和適度的體育熬煉強身健體，若自覺服用人蔘不但無益安康，並且會招致疾病。特彆是嬰幼兒、少年兒童、血氣方剛的青丁壯，服用人蔘必然要謹慎。

正凡人的舌苔薄白潮濕，黃則表示消化不良、有炎症，此時服用人蔘會引發食慾不振、腹部脹滿、便秘等。

4．舌苔黃厚之人

7．胸悶腹脹之人

為甚麼不能過分依靠醫藥呢？實在事理大師都懂，那就是醫藥也有副感化。有的時候藥物能治病也能致病，以是必然要謹慎采取。李時珍編著《本草綱目》的初誌也在於此。他從醫時，發明很多當代醫書上有忽略，把一些藥草的性味標註錯了。李時珍深知如果把藥物的形狀和機能搞錯了，很能夠會出性命。為此他決定重新編著一本可靠、全麵的本草圖籍。很多人覺得中藥大多數源出於天然的動植物和純中藥製劑，比化學藥品的藥性平和而安然，不會有藥物毒副感化。但從李時珍破鈔龐大心力編寫《本草綱目》來看，即便是中藥，如果肆意濫用，亂服藥石，一樣會產生毒副感化。

發熱應先查明病因，不成因病體虛而自覺進補，感冒、炎症等發熱病人服用人蔘後如同雪上加霜，會使病情減輕。

常言道“是藥三分毒”，但有人說“補藥有害，多多益善”。這實在也是曲解，濫用亂服補品一樣也可導致毒副感化。人們所熟諳的人蔘就是一味寶貴補品，《本草綱目》中記錄：“人蔘，味甘微苦而性溫，入脾、肺經。具補益強健、補氣固脫、補肺健脾之服從。”人蔘的滋補感化雖強，卻並不是大家都能夠吃的，隻要虛損之人纔可用人蔘來補，以下幾類人就不該該進補人蔘。

此類人服用人蔘後，常常食慾亢進，呈現體重猛增、身重困頓、反應癡鈍、頭重腳輕等不良感受。

9．體內有熱毒者

8．瘡瘍腫毒之人

但願用吃藥治病來達到長命的目標，是不公道的。抱負中的長命者是安康享儘天年之福的人，而非在人生的最後光陰裡還蒙受著疾病折磨的人。要想安康長命就要從平時開端存眷攝生，而不是隻存眷疾病，抱病了才吃藥延命。

3．紅光滿麵之人

1．安康之人

攝生到底是甚麼人應當存眷的事情？很多人感覺攝生是老年人的事情，我現在還年青，身材壯，應搶先忙奇蹟，等老了退休再去攝生。另有人很正視疾病，一旦得了病，就投入大把精力、財力到治病上，但抱病之前卻對本身的安康不管不問。

《孟子?告子上》中說:“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知以是養之者。至於身，而不知以是養之者，豈愛身不若桐梓哉?”意義是說對於一棵樹，人們要照顧它，適時修剪、灌溉，而對於本身的身材，卻有人不曉得珍惜和保養，這是不對的。我們要做的是在平時多存眷身材的安康狀況，在未病時重視保健，而不是比及抱病了纔想方設法消弭疾病。