第248章 信仰思潮的改變[第1頁/共2頁]

剛巧另有一些媒體，同時也存眷著“天照神社”現在的模樣，它和“伊勢神宮”的對比實在是太激烈了。

本來東洋人多數信奉神玄門，“伊勢神宮”能夠說代表著東洋人的精力支柱，但是現在，“伊勢神宮”已經成了甚麼模樣呢？

具有巫女桔梗以及神官超凡體係的“天照神社”，在這一夜以後，就成為了東洋民氣中真正值得信賴的神社，它是具有“天照女神”庇護的，而其他神社，不過都是封建科學罷了。

在東洋產生“靈異復甦”以後，很多人都覺得東洋的甚麼陰陽師、軍人、忍者也會跟著退化，有些不要臉的神社還喜好吹噓，成果到頭來卻發明，滿是騙子！

不過就在安倍信介接管媒體采訪、同時也被浩繁淺顯人膜拜之時。

為甚麼不會陰陽術的人敢說本身是陰陽師呢？

假定他們當初如某些人那樣還是信奉“伊勢神宮”的話，那現在很有能夠已經葬生火海了吧？

而就在如許一種環境下，安倍信介的呈現，能夠說讓很多巴望超凡力量的淺顯人，都感覺本身又找到了一條超凡之路！

按照媒體調查發明，“天照神社”也遭受了“鬼物之潮”，但是那些鬼物底子就衝破不了因為虔誠信奉了“天照女神教派”而成為了神官超凡者的防地，這乃至都不消巫女桔梗親身脫手。

關頭是現在他麵前的停滯，都已經被這一次的“鬼物之潮”掃清了，他要做的，就隻是讓那些處於蒼茫狀況的東洋人，都挑選皈依“天照女神教派”。

很多已經挑選在“天照神社”庇護範圍內定居的公眾，能夠說充滿了安然感，他們繪聲繪色地向媒體們描述了“天照神社”的強大，當然另有信奉“天照女神教派”是多麼精確的挑選。

如許一條透露的“超凡之路”，讓很多淺顯人都望而卻步，除了那些充滿了中二胡想的年青人，還是想要踏上這“馭鬼者”超凡之路外，普通人已經對此敬而遠之。

東洋官方的不速之客竟然來了，最無語的是，他們並非“超災對策室”的成員，而是“伊勢神宮”地點的三重縣伊勢市的官員，他們要求安倍信介交出三神器之一的“八咫鏡”，不然他們是不會讓安倍信介分開的。

歸正現在和鬼物相同的體例也消逝了，除非插手東洋的官方研討機構，不然靠本身的話，真的需求非常強大的運氣。

冇錯，喰種之王十六夜楓一把火燒了“伊勢神宮”，有部分不利的信徒，底子就冇有來得及逃出“伊勢神宮”，不幸他們還覺得“伊勢神宮”必然能夠庇護他們的安然。

“伊勢神宮底子不配成為我們東洋人的精力支柱，它的神官在麵對真正的超凡者時，會被超凡者一隻手捏死，但是如果有哪個超凡者或者鬼物敢向天照神社脫手的話，他們必然有去無回！”某位已經定居在“天照神社”庇護範圍內的東洋人，用一種非常篤定的語氣，對采訪他的媒體說道。

除了“伊勢神宮”以外，其他那些遭重的神社，其名譽也一落千丈，就算費錢重修它們，也必定不會有東洋人再信奉它們了。

但是安倍信介卻不一樣，他在信奉“天照女神教派”之前，那是真真正正的淺顯人，就算出身所謂的“陰陽師家屬”，但他隻不過是旁係後輩，當然，最關頭的是，不管是甚麼旁係後輩還是嫡派後輩，這個號稱先人是安倍晴明的家屬，就冇一小我會真正的陰陽術。