第二百二十九章 哈瓦利吉派[第1頁/共3頁]

阿裡的決定引發主戰派的極度不滿。當時約有12000人分開阿裡的步隊出走，這便是最後的哈瓦利吉派。

與此同時，在營地的一個角落裡，一個小小的帳篷當中，響起了刺耳的慘叫之聲。

穆阿維葉在麵對失利的環境下利用狡計，讓敘利亞兵士在槍尖上挑起《古蘭經》，提出“以《古蘭經》裁判”的寢兵和談的要求。阿裡的大部分兵士不肯再打擊，高呼不能攻打手拿《古蘭經》的仇敵。阿裡不肯讓穆斯林再流血，以是就承諾了穆阿維葉的要求。

趙揚和李琛都是背過甚去，不肯去看盧哲和被綁在椰棗樹上的火尋王子阿悉蘭。

“將軍真是短長！剛纔這個粟特奴拔劍出來時，部屬差點兒嚇死了，冇想到將軍如此神勇，竟然是立馬就禮服了這粟特奴！”方文字連聲叫道。其他幾位幕僚也是七嘴八舌的恭維著，很多人神采另有些慘白，看模樣剛纔實在嚇得不輕。

……

阿裡的子孫反對倭瑪亞王朝，構成了最後的什葉派，而哈瓦利吉派作為更加激進的反對派持續存在，不但反對倭瑪亞王朝，同時也反對什葉派穆斯林。

“該死的異教徒，我是不會奉告你的！”阿悉蘭傲然道，“你侵犯了安拉的國度，你會下火獄的，這片地盤畢竟是會屬於安拉的子民！”

“趙揚，把他帶下去好好問問。”

兩位親兵走了上來，一把提起斷臂的阿悉蘭，用皮繩緊緊地綁了，然後簡樸地包了一下阿悉蘭的斷臂，把他綁在了椅子之上。

這個躲在暗處的教派給人的感受便如同是毒蛇普通，隨時都會出來咬人一口，讓人極不舒暢。火尋將是大唐的國土，馬璘天然不會答應這個教派的人持續存鄙人去。這個教派的人在大唐的鄰土之上，一個便能夠成為禍害。

……

馬璘遠征庫法之時，方文字等人留守捕喝城，極其安妥的做好了移民安設的事情。馬璘並未指定幾位幕僚誰聽誰的，不過這些幕僚卻自但是然的逐步以方文字為首，這已經是表白了方文字的才氣。厥後馬璘令方文字在新平軍主持忠烈祠的製作，方文字完成的也是極好，也是博得了馬璘的信賴。這一次雄師再次出征，段君子留在了捕喝城中坐鎮，馬璘便把方文字帶上措置軍務，方文字適應的也是極快。有這個無能的幕僚在，馬璘也是輕省很多。

他們把禮拜、齋戒、誠篤、公道都看作信奉的構成部分，為了表白本身的信奉而減輕苦行，不但耽誤禮拜時候，並且虔誠叩首，直到額頭腐敗成瘡；唸誦《古蘭經》時，讀到天園時就痛哭流涕，盼望天園福澤降於本身；提到火獄，就喘氣希噓，表示驚駭。除此以外，他們還製止統統文娛，製止記念死人，製止與外人通婚和產生擔當乾係。

“阿悉蘭，在貨利習彌城中，另有多少人和你一樣，是真正虔誠的穆斯林？”馬璘看著阿悉蘭，笑著用粟特語問道。

總的來講，這是一個埋冇在暗處的強大教派，也是胡大天下第一個有著濃烈原教旨主義色采的教派。他們善於製造兵變，也善於刺殺，阿裡便是死於他們的手裡，倭瑪亞王朝期間也有大量的高官權貴死於他們的暗害。

馬璘記得哈瓦利吉派的巢穴和什葉派的老巢附近，都是在豪傑阿裡肯定的都城庫法四周。火尋間隔庫法極其悠遠，冇想到在這裡也有哈瓦利吉派的權勢。對於非本家數的穆斯林大開殺戒，這個期間也隻要哈瓦利吉派才做得出來。