第七五章 何來禪去去去去 上[第1頁/共3頁]

作者注：本人字重愚。幼年時，夜行幾十裡崎嶇山路，用的鬆樹皮火把，做溈山尋禪的“雅事”。時溈仰宗的寺廟凋敝，黑夜裡，唯見一樹富強之影。寺門外，鵠立約莫一分鐘，言“我已找到禪”，連夜再翻山越嶺而歸。記之。亦獻給十幾歲時的本身。

這一片空間，苦非禪意蘊營建，無一不禪。是為禪境。

寒兒在前，風輕夜、莫問情順次，虹氣儼照本色。登虹瞭望，溪澗景色恍忽竄改，已遠山迢遞，幾丈下方的溪水，浩淼煙波。真的已至禪境的最高境地，謂“心之無垠，道之無涯”。

這腳飛下去，頓時一陷，滿天下皆在足底稀爛稀爛的快感。其“滋”的一聲，潮濕細緻，重愚大師大喊“好禪”。鞋底沾的糜糜之物，即於草叢踏拭，細雨淋濕的野草，光滑柔嫩，腳來腳往，禪韻又分歧。重愚大師再連呼“好禪、好禪”，喜不自禁。

相視淺笑，箕踞而坐。

苦非禪直腰，問道：“何解？”

“貧僧尋禪，入的岐路。”苦非禪說道：“不談些禪，便無謂‘禪茶之道’。借這茶的發展，我嘮叨些禪事。也不知怎的，就愛說話，有人聽便行。可佛域乃至出雲修真界，能有幾人與貧僧閒談？以是嘛，我甘心找仲夫子那類人，有人陪著說話，有人聆聽，或聆聽彆人，也是歡愉。”

苦非禪淺笑，點頭道：“公子入了禪。此茶當得喝。”

思慮了半刻鐘，苦非禪哈哈大笑，說道：“妙，妙不成言。貧僧公然冇看錯公子。”

“貧僧的禪茶，彆有叫法，名‘狂瞽之葉’。”苦非禪反覆一遍禪茶稱呼，撚了粒茶籽，置於虹霓，接著說道：“吾平生尋禪，越尋越遠，終感覺，滿天下皆為禪，又滿天下非為禪。因而，住的處所，也由‘多岐居’改成了‘入岐居’。”

“這自我的歡愉，即生的娛悅。”風輕夜說道：“因為生，便可作山野之遊，便可無羈於心。即便牛矢，也因看到它而深感餬口人間的興趣。我們，分歧樣因存在這世上而歡愉？”

苦非禪至虹的頂部，邀道：“公子，請。”

“以是，歡愉的纔是禪，苦的，就不是禪了？”莫問情一句話，又把苦大師問沉默。

“天道微昧，佛性不明，天下蒼桑，就算看遍了百萬丈塵凡，蒙塵的心，哪如一片新葉的清澈？呔，雨來……”

風輕夜說道：“我們實在都如重愚大師。”

那些風，那些雨，在苦大師的法訣打理下，垂垂凝於一處，裹住茶籽。

風輕夜如此說來，不屑重愚大師“牛矢禪”的莫問情，亦咀嚼出了妙趣。莫問情一推風輕夜，問道：“弟弟，你如何想的這番話？”

“嗬嗬，公子飲罷禪茶，便曉得貧僧已在岔路之上。”苦非禪說道：“禪之一道，吾唯欽慕溈水沙門的重愚大師。”

“因為歡愉！”苦非禪介麵道。

“他是幾千年前的人物。”苦非禪說道。

因而乎，三人一狐，伸腳伸爪，跺了數下，彷彿彩虹之上，剛巧幾坨那什物。莫問情樂道：“我與寒兒，踩枯燥的。新光鮮光的牛糞，歸你倆。”

言外之意，風輕夜應對不好，或不如情意，就是另一盅禪茶。苦大師小手指輕挑，光滑如鏡的溪水中跳出一道水流，飄曳而上，撫過彩虹之上安排的茶籽，於另一邊掉落，瀑布般飛濺。麵前的水流不竭，因禪境之故，光影如夢似幻，正一番“迢迢半紫氛，灑落出雲天”的奇景。不久，水流浸潤的茶籽，翠同瑤碧。