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甚麼叫做狗血？張嘉玢的手忍不住的扶住了額頭，這就叫做狗血！

張嘉玢固然冇有“動口”，但是她較著也是事件產生時候的此中一個當事人，不免也是要請家長的。去寶山故鄉請爹媽是不實際的，不說那兒離黌舍畢竟是有些路途，但說如果被張先生張太太曉得本身女兒在黌舍裡竟然鬨出了要請家長的“大事”，還不得乘機把她快速拖回家去“好好改革”啊？因而想了想，就隻好找上了大哥張嘉保。

酬酢了一陣，楊校長見兩邊家長始終冇有相互交換的興趣，因而說，“兩位既然已經到了，那我先做下先容。這位是滬上公安廳的徐廳長的太太，也是徐靜華同窗的母親，”楊校長說這話時，那少婦也不自發的昂了下脖子，楊校長持續先容說，“徐太太，這位是張嘉玢同窗的哥哥。”因著張嘉保剛纔提起過他的二弟，是以楊校長很快就推斷出張嘉保是張嘉玢的大哥，不過彆的她確切也不清楚，是以也無從先容起了。

中西女中一向是一所標榜努力於教誨王謝淑女、培養真正的西式大師閨秀的教會黌舍，完整的照搬了美式教誨和英式貴族傳統。而此中一項，就是週末要做禮拜。張嘉玢不是基督教徒，不管是哪一輩子，她都是傳統的佛教徒，對於竄改信奉並冇有多大的熱忱――當然黌舍也向來不強求就是了。而方心怡也是一樣的環境，是以週末做禮拜的時候，同窗們不會晤到她們的蹤跡。

秦氏情願在這小洋房裡充“太太”，他能夠睜一隻眼閉一隻眼，但是如果真想要“管束”上本身的mm，那還真是超越了張嘉保的度了。不過靠在秦氏平時也知情見機兒的份上，他不想教她太冇麵子，因而隻說，“玢玢是老二親手交托給我的，我今後會多減輕視，今後我會多返來吃吃晚餐，也好多重視她的環境。玉兒你就不要多操心這些了，還是多花些心神陪著老爺纔是端莊。”說著，就和七姨娘交纏著鬨了起來。

幾句話，捧了張嘉保，同時最首要的，也是在悄悄的在跟張嘉保討“權力”，有彆於小妾的權力。這一年多的時候，七姨娘秦玉一向一小我在這上海的宅子裡，自認本身模樣和寒暄應酬才氣都是能勝人一籌的，平時在仆人麵前也一貫的以夫人自居，平時跟著張嘉保出去也是以女伴的身

但是，這張嘉玢來的這幾個月，的確就像是一巴掌打在了本身的臉上，“七姨娘”三個字向來就不離口了。秦玉冇有受過這個委曲，但是張嘉玢到底是張嘉保的遠親妹子，說不得比他親生的孩子還要疼惜一些，畢竟張嘉保本身的幾個孩子也冇有放在跟前養著。她必然要讓張嘉玢曉得，她秦玉是和她平常覺得的姨娘是不一樣的！

“大哥的意義是幫我去經驗阿誰女同窗呢，還是要幫我去經驗女同窗的爹媽呢？”看大哥較著的板滯了，張嘉玢調皮的笑笑，“大哥，也不過就是小孩子間的小打小鬨，就費事您去聽教員經驗一會兒就好了啦。”

張嘉保倒是懶得去猜想秦玉內心頭的那些個彎彎繞繞，不過有些事情他也不需去猜。他不是真正的開通人，對他來講秦氏就是個他費錢養的用得上的外室――他們開首的時候就已經說清楚了的，這身份要真提及來乃至還不如家裡頭過了明路的那些個妾室。不過如果秦氏真的“過了明路”，他就不好讓她再跟著本身“拋頭露麵”了。說到底，他就是那種最傳統的封建老爺，就算是民國了，這傳統也改不了。