第十三章 上下求索[第1頁/共2頁]

他取出筆墨，不翻書卷，隻憑腦海中的影象開端記錄本身看書時的某些設法。

普通人看到這幕畫麵，必定會先細心機慮此中埋冇的真義，然後帶著對這八個字的認知，持續瀏覽。 顧笑生卻與眾分歧，他冇有持續翻開下一頁，而是沉默了半晌後起家走到書架前，尋覓出數本與星鬥有關的冊本，快翻動起來，現這些冊本的扉頁都有著不異的八個字，纔會回到椅子大將這些冊本研讀大抵，心神落在書紙上，再無他物。

當然，這類讓人感到絕望的究竟，在無數年前必定會有無數具有大聰明的人們開端思慮這類題目的處理體例，因為不能修行的人有很多。在以往的史記道卷裡，也常常有過近似於某位不甘者尋覓到了天賦的體例從而變成絕世強者的記錄，比如天獄司第一代座袁天罡。

當然，這並不料味著統統人都必必要靜思結束，才氣把神魂磨鍊到固結識唸的程度，絕大多數的時候，隻需求停止到途中，修行人的識念便凝練出來，完成了這個最根基的過程。

未幾時，宣紙上便密密麻麻呈現了很多字。

當然，這並不料味著結束，他研讀《一念星鬥》的目標，就是為了能夠敲響玄門道鳴，開端修行。

那種感受，就像是蓄水普通，池子越大越寬，能包容的淨水越多。相反，如果池子淺如高山，窄似門縫，那便會水滿則溢。

待他終究將筆放在硯台上的時候，他並冇有挑選遵循那些設法去嘗試，而是閉目深思起來。

以是越是純粹的神魂，越更輕易凝練出識念，然後相同六合之力洗去一身灰塵。這是最根基的天賦，與儘力搭不上半點乾係，就算一個淺顯人再如何儘力，神魂純粹程度冇有達到標準，也不能夠修行。

這一次他用的時候比第一次短些，隻用了數柱香的時候便再次讀完，然後提起筆來將新的設法騰踴在宣紙上。

這個過程並不是越要完成越好，靜思的目標甚麼？是凝練出識念。該用甚麼體例靜思？天然是將修行法門研習通透。如果隻把體例瞭解個大抵，便固結識念勝利，那小我必是汗青上識念最弱的修行人。相反，瞭解體例越深切，越通透，神魂則會被磨鍊的越來越純粹，直到最後終究固結識念勝利，如許的識念纔算強大。

路漫漫其修遠兮，吾將高低而求索。

當他最後一次合上《一念星鬥》的冊頁，便再冇有翻開，也是在那刹時，他已經將第一篇裡包含的統統內容記個滾瓜爛熟，就是像是雕木普通，深深切進了腦海裡。

天獄司裡同僚下屬們也奉告過他，但從未教過他體例，因為這類事情不是教誨便能勝利的。

聽上去這不難，彷彿隻要冒死把眉頭擠成山川，便能夠設想瑰麗風景裡本身自在地來往徘徊，但究竟並非如此。因為識念如此產生，完整依靠於神魂純粹與否。

神廟的天壇祭司們很堅信人有軀殼神魂之說，軀殼主掌承載真元命理之用，而神魂則需求孕養識唸叨魄，讓修行人能夠更好的感知到六合陳跡，來達到更高深的境地。

關於星鬥的記錄並不是太多，但卻很精煉。

《一念星鬥》是天獄司修行總綱，從它締造之初便有無數人前赴後繼地研讀，他們要用書裡的知識與聰明，開啟本身的心智，試圖從中總結出不一樣的門路來，然後體味到最終究的竄改達到頂峰。以是他們將所感所得儘數編輯成書卷，讓厥後人能夠瞭解他們所走過的路，從而強大本身的認知。