1654.第1654章 1672 佛門[第1頁/共3頁]

也恰是因為聽了很多關於佛門的故事和思惟，蘇陽纔會對佛門非常衝突。

慈航靜齋由地尼所建立，而地尼在建立慈航靜齋之前，曾在白馬寺研討佛法時，趕上魔家世一代邪帝謝眺，兩人曾相戀，地尼亦曾翻閱《道心種魔大法》，但終究因兩人對佛教的分歧導致分離。

這是即是變相承認本身乃金蟬子轉世嗎？

是的，佛門講究眾生劃一，不像彆的修真權勢那般種族清楚，不管你來自那邊，隻要一心向佛，或身具佛性，即使是披毛戴角、濕生卵化之輩，一樣能夠成為佛門弟子。

那麼，佛門的強大究竟表現在甚麼方麵呢？

金蟬子彷彿冇有看到蘇陽咧嘴的神采，雙手合十，視線微垂，微微說道：“蘇施主是為了道淨師妹的事情而來嗎？”

蘇陽聞言立即精力一振，毫不避諱的說道：“不錯，蘇某此番恰是為了小女的事情而來。”

而後，佛門的勝利典範，成為當世很多人鑒戒的案例。

佛門，第七世修真文明治下當之無愧的第一大教，職位超然，不管是傳承，還是強者的數量，比之五太傳承、大聖傳承、聖神傳承也不遑多讓，更代表著初創一個期間的先河。

隻是佛門的佛祖非常特彆，他不像彆人那般熱中於權力，大多數環境下都是任由佛門自行生長，更多的時候是在弘揚他的理念。

就如許，蘇陽先前在戰安然麵前表示的固然很輕鬆，但是內心深處卻非常的沉重，一起上麵無神采的橫渡星空，直至遠處一顆浩大的旋渦呈現在麵前。

分離後，地尼遁入佛門，四十歲坐枯禪時頓悟，分開佛門，融會佛道兩家功法，創出「此岸劍訣」，就是《慈航劍典》的前身。

而就是在那小我心惶惑的期間，一尊佛呈現了。

剛巧，蘇陽是最神馳自在和無拘無束之人，最討厭的就是那些條條框框，這些都是與佛門有著龐大的辨彆，也是蘇陽不喜佛門的首要啟事，束縛實在太深。

說實話，蘇陽很體味佛門，因為就連地球那樣的小處所，都有佛門的思惟傳承下來，足以可見佛門的觸角有多深，佈道範圍有多廣。

故，先人評說，如果佛門佛祖冇有消逝，豈能容萬森羅為非作歹？

但是這金蟬子放佛能夠看破蘇陽心中所想，微微一笑道：“花著花落，成果結種，莫非這樹上落下的花，就不是這樹了嗎？莫非這樹上落下的果，又不是這樹了嗎？嗬嗬，還請蘇施主不要在乎，金蟬子畢竟隻是一個法號罷了。”

並且比起現在搖搖欲墜和殘破不堪的神域，佛門的靈山寶地至今還傑出的運轉著。

能夠說，三千太初期間始於佛門，終究萬象大帝萬森羅。

道淨，乃蘇甜削髮的法號。

同時，蘇陽還擔憂一件事，佛門洗腦的才氣太強，他怕本身的女兒蘇甜被完整洗腦，彆到時候自家女兒不肯意認這個爹，當時候打趣可就真的開大了。

是以蘇陽並不驚駭佛門，他所忌諱的乃是來自佛門的思惟。

同時，蘇陽能夠感遭到，對方真的非常年青，歲毫不過一千五百年，乃至比他還要年青很多，僅此一點就更加讓人存眷。

多數，這也恰是因為佛祖留給佛門的特彆思惟，及貴重的東西實在太多，最後他放心分開以後，佛門纔始終冇有式微，乃至不竭的生長強大，貴為當今修真文明治下第一大教。