第2673章 牢籠[第1頁/共4頁]

無可何如之下，佛祖隻能認慫，老誠懇實的把本身的環境，和盤托出。

是以，就是在這麼一段時候的空缺期，佛祖碰到了一些事情。

當然，佛祖所發揮的轉世之法明顯更加高超，宿慧覺醒較早，並且轉世以後還能夠儲存本身的天賦和藹運，很輕易就能夠修行返來，並不像藏傳密宗轉世重生那麼困難。

一是玉清天尊能夠結合三大主宰坑了太清、上清二位天尊；另一個便是太清、上清二位天尊實在並冇有囚禁，而是與玉清天尊、三大主宰籌議好的，締造一個所謂的囚籠天下，停止某種特彆的嘗試。

可即便是如此，宿慧的覺醒還是需求一段空缺期，起碼十二歲之前，彆想那麼輕易覺醒宿慧，體味本身的宿世各種，明悟己身。

不，應當說佛祖的確是身具又大氣運的存在，當年出世的時候，父親乃是古神一族的神王。而這一次轉生，他的爺爺又是一名道尊境強者，父親則是一名至尊境強者。

當然，這統統的前提是建立在元始和佛祖二人講的都是實話，畢竟對於這二人蘇陽但是千萬防備著，稍有一丁點忽視，恐怕就會落入他們的騙局。

而元始則拜了玉清天尊為師，這一名但是大名鼎鼎的三清之一，修真聯盟真正的掌舵者，三千域的死敵。

同理，至尊也一樣，完整都不是一個級彆的存在。

幾近就在佛祖覺醒宿慧的一刹時，他還將來得及搞清楚環境，就被本身的爺爺和父親親身檢查。

啟事無它，聖境內裡至尊滿地走，道尊多如狗，以他們的修為和見地，幾近一眼就能夠看破，佛祖是轉世重生的。

他持續裝誠懇，對於聖境裡的旨意言聽計從，垂垂的取信於聖境修士，取信於三大主宰，終究混了一個明淨之身。

獨一分歧的是，三大主宰好似發明佛祖能夠修煉天賦真炁的體質，環境大抵與元始差未幾，是以便親身收了佛祖做門徒，每天開端在佛祖身長停止一些實驗。

那就是——佛祖轉生在一個非常古怪的處所。

一想到這裡，佛祖和元始二人就發自內心的產生一股寒意。

故，當佛祖、元始二人把話說完今後，蘇陽並冇有立即答覆，站在原地像一根釘子般墮入深思，這一思慮就是好一會的時候，遲遲冇有任何迴應。

而關於藏傳密宗活佛轉世一說，當時被傳的沸沸揚揚，很多人都難辨真假，但是在開端修行今後，也並冇有傳言中那麼邪乎，不過就是元神入循環之法。

如果隻是如許也就罷了，聖境裡的道尊和至尊，彷彿每隔一段時候，都會消逝一段時候，至今佛祖都不曉得他們乾甚麼去了，隻曉得有些人返來了，有些人則返來的時候，傷勢特彆的嚴峻，極個彆的乃至被廢了。

這一下，可就耐人尋味了！

佛門轉世重生之法，早在地球期間的時候，蘇陽就早有耳聞，當數藏傳密宗為首。

可如果如許的話，還稱不上是古怪。

可如果隻是如許的話，佛祖必定不會滿足於近況。

以後，佛祖也過的並不鎮靜，他仍然餬口在監督之下。

聖境的名號蘇陽也曾略有耳聞，傳聞那邊是三大主宰居住的處所。

如當初壓服龍族插手佛門，教養大妖，布法天下，哪一門不是練的嘴皮子工夫。

這最古怪的是，不管是佛祖的爺爺，亦或是佛祖的父親，都不是目前大天道三千域之界赫赫馳名的道尊和至尊，乃至冇有人聽過他們的名號。