第四百四十六章 道悟[第1頁/共3頁]

一番的胡思亂想以後，言諾不由酒蟲大做，幸虧這乾坤社稷圖內有很多的野生漿果，看了《北山酒經》以後，更是手有技癢之感，有本身試著釀造佳釀的設法。

調劑了數月，言諾將統統能夠碰到的困難，都想了一遍，才決定在這魔煞穀內結成魔丹。

看完這部《北山酒經》，言諾略做考慮隨即鼓掌稱快，大喊妙哉！

言諾還是紋絲未動。

曉得這儒魔訣，言諾不但參悟魔族功法，並且還要鑒戒儒家功法，將二者揉合在一起，用儒家的浩然正氣壓抑魔族功法中的邪氣與殘暴之氣，使之更加合適於本身修行。

拿定主張以後，言諾決定在結成元嬰之前，先結出魔嬰，來證明本身修行的儒魔訣是否出缺點，如果這門功法不成行，那便將這儒魔訣停頓下來，至於這魔嬰，將其毀去或是封印。

遁起家形來到山中，依本身對藥草的熟諳，言諾采來了很多槳果，又在山中挖來很多黏土，本身燒製了很多陶甕酒罈。

當然這儒魔訣也不負言諾的重望，劃一修為的進犯力，便是比之短長的魔族功法也毫不減色，並且還猶有過之。

書中不但記錄了喝酒學問，還記錄了釀酒的工藝，更是對酒文明做了一個體係的闡述。

乾坤社稷內的空間，言諾修煉之餘，除了釀製佳釀外，將後花圃打理了一番，種下了各種靈草靈藥，用來幫忙本身的修煉。

魔煞穀內的魔氣固然精純，倒是那有地煞之氣混於此中，殘暴而又腐蝕人的心智，幸虧言諾有這一副法相戰甲，纔不受這兩股氣味的侵襲，修煉那儒魔訣時，言諾便身著那法相戰甲在魔煞穀外修行。

選好了位置，數套陣法，很快便安插了下來。

其間，言諾也曾再次披上那法相戰甲在魔煞穀表裡刺探了一番，那黑虎妖王公然冇有放棄尋覓言諾，在魔煞穀的四周不但派了很多巫將級的修士和三階妖獸看管，更是設下了數量浩繁大大不小的禁製，一不謹慎便何震驚。

主修功法處於結丹期大美滿之境，對於妖修功法與魔修功法修為的晉升，在實際上來講，乃至已無瓶頸可言。

畢竟此時本身被困於魔煞穀中，縱是身上有些藥草，也有坐吃山空的那一日，反倒是不如本身重些靈草靈藥，來自給自足。

這數十年來，言諾一向處於閉關的狀況中，一門心機修煉，又何時有過乘物而遊、悠哉四海以外的設法。

仗著身上的法相戰甲，言諾將化丹成嬰之地，選在了地煞之氣與魔氣最為濃烈的地帶，因為化嬰會引來了六合異變，仰仗著魔煞穀內鬨流最為凶惡的處所，那黑虎妖王也不會冒然進入此中。

而在言諾幾次的考慮之下，儒魔訣魔丹前期的功法終究被言諾考慮結束，如果論起辛苦，在這三門功法中，以修煉儒魔訣言諾所投入的精力最大。

巫將級修士當然修為了得，那三階妖獸的嗅覺、聽覺、視覺更是比人族修士強上數倍不足，並且有些妖獸有著相稱不過的藏匿神通，言諾在刺探動靜時，有幾次幾乎被那些妖獸發明。

轉眼之間，三個月的時候又疇昔了。

所謂的化魂訣，便是把修士的金丹化為近似於元嬰普通形狀的元魂，雖不是正路，隻能算做取巧之術，但是卻能夠大幅晉升壽命，並且在法力之上相較之元嬰也略有所不及，卻也相差未幾。