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繁體小說網 - 曆史軍事 - 草根的逆襲 - 第104章 自娛自樂
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第104章 自娛自樂[第1頁/共2頁]

孫夫俊這才道:“李主任,既然張主任給孫主任講情,就彆再難為孫主任了,如果你感受本身的表情還冇表達到位,改天親身去益陽請孫主任喝酒。”

當即有人道:“接下到臨張主任,張主任,給我們來一段。”

世人聽後,哈哈大笑,也都說這個單位好,連戀人都發,並且男人不無感慨道,本身單位甚麼時候也能給本身發個戀人,女人則笑罵道“地痞。”

青龍山的壯美和通俗,曾為一些聞名思惟家所神馳並涉足其地。這裡既有孔子的遊蹤,又有鬼穀子的身影。唐朝以來,青龍山更和墨客騷人結下了不解之緣。在青龍山的汗青門路上,李白、杜甫、蕭穎士、蘇軾、張養浩、王世貞、吳梅村等很多人都留下了萍蹤。他們遊賞風景,訪道弔古,譜寫了大量華麗的詩文。清聖祖和狷介宗在南巡中,曾幾次駐蹕青龍山麓區,眺賞山色,並吟詩歌頌,使得青龍山的文明秘聞更加厚重。

對於青龍山風景區,我張恒遠也是聞名已久,並且很早之前就產生過帶老婆孩子去青龍山玩耍的設法,但因為這方麵那方麵的啟事,慾望一向冇能實現。

接下來,又喝了兩輪,也就結束了宴席。

笑罵完,有人道:“接下到臨誰?”

因而,從旅店出來以後,大師各自上車,向位於縣城東北十五千米處的青龍山風景區趕去。

他就冇有推讓,點頭承諾了徐勤斌,道:“既然徐局長有這份情意,我如果回絕的話,也太不曉得好歹了,那就費事徐局長給我們做領導,帶我們去青龍山玩玩。”

在女導遊的引領下,張恒遠一行十餘人向景區大門走去。

或許因為同業者女同道很多的原因,徐勤斌發起道:“段子多是俗物,而青山綠水倒是雅君子,以是段子不能說得太粗鄙,以免汙了這好山好水。不過大俗又常常風雅,能在俗物中尋得雅趣,纔是工夫。以是段子要俗,但說得要雅,好與此山此水相協。那如何才讓段子俗起來呢?恐怕還是離不開權錢和性三樣東西,是以每個段子內裡必然要包含權錢和性三個要素,誰把這三樣東西說雅了,誰得金獎。”

青龍山位於張蒼縣縣城東北十五千米處,是益陽市最聞名的休閒度假區,也是國度4A級風景區,由一組連綴的山脈構成,傳說當代這是青龍落腳的處所,是以得名。這裡天然風景娟秀,兼有泰山之雄渾、黃山之秀美、華山之險要、雁蕩山之奇絕。氣勢澎湃,風景娟秀,集浩繁名山上風於一身,雄、奇、險、秀、翠、幽,素有‘七十二主峰,三十六洞天’之說。春季層巒疊翠,林海花潮,夏季飛瀑流水,雲霧漂渺,秋時漫山碧透,紅葉映照,夏季銀裝素裹,分外妖嬈。

趙楠也在一旁道:“是啊,張主任,你就帶我們去轉轉吧。”

徐勤斌想了想,說:“現在不是時髦段子嗎?明天每小我起碼要進獻一個段子,與民同樂。不進獻段子的,就賣力買單。”

二非常鐘後,張恒遠他們來到了青龍山風景區。

張恒遠問道:“如何個自娛自樂法?”

彆的,青龍山的佛教非常昌隆。和尚對青龍山情有獨鐘,把這裡當作修煉正果、養髮展命的聖地。香火鼎盛的寺廟有明光寺、海螺寺、雲台寺和永興寺等。北宋時,西域和尚甘露法師方丈青龍山永興寺,廣集大量顯宗典範和密宗瑜伽諸部,輯成《青龍山施食儀》和《大懺悔文》,作為佛門晚課的必誦儀規,相傳至今。現在,永興寺空文大師也是佛教的集大成者,精通《金剛經》、《大般涅磐經》、《法華經》、《地藏菩薩本願經》,精通麻衣相、麵相、手相、指紋相、掌紋相、坐相、筆跡相,知天文,懂八卦,特彆善觀麵相,可謂世外高人!