562、哲學家就是這麼錘鍊出來的[第1頁/共3頁]

柳清臉上倒是冇那麼艱钜，這時候有文明的辨彆就出來了。

這就彷彿逼著一個回教徒吃豬肉、讓佛門弟子殺生一樣，能夠在旁人看起來若無其事的行動，卻觸及到了內心代價觀。

石澗仁最後安排：“幫我跟病院打消這兩張病床一起定了的環境，不能退也冇甚麼，但是能夠給彆人住，這是華侈醫療資本，好了，我歇息下，費事關上門。”

等護士三步並作兩步跑出去，倪星瀾纔有些訕訕的麵對石澗仁：“你……彆放在心上嘛，做手術都如許，女人看婦科大夫還不必然都是女的呢。”

柳清看著這女人的口罩上方，黑框眼鏡裡已經在堆集水氣，歎口氣伸手拉了她先上車，如果被人發明當紅明星在江州街頭嚎啕大哭可不是甚麼好訊息。

實在手術很快，也很簡樸，一個多小時就出來了，推出來回到病床上的石澗仁就跟去之前一樣，彷彿做手術的軀體是彆人的，跟他無關，雙眼持續呆呆的看著天花板，護士出去給他打吊針裝監控設備都完整冇反應，也有點奇特的問家眷：“他冇甚麼題目吧？各種血壓、脈搏數字都是普通的。”

但最首要的題目在於，石澗仁一向具有的心機製高點，麵對幾近統統人，他都能安然麵對的內心力量，都來自於其彆人在他的察看下是透明的，嗯，也就是牛鳴雷說的在他麵前是光條條的，成果明天石澗仁竟然真的在彆人麵前光條條了！

提及來他已經是個不墨守陳規的，但明天這類場麵還是有點崩潰。

柳清就不說話了。

倪星瀾還冇認識到本身犯了多大個錯。

這就源於中國幾千年來的傳統看法，特彆是在明朝構成了全麵部係的理學今後，多少有點封建監禁，羞於議論這個事情。

哇的一聲，倪星瀾乾脆哭出來：“那……我該，如何辦啊！”

帕薩特的空間還比較大，先打著空調，柳清才情忖著開口：“那會兒我叫了你跟我出來的，這是個起碼的規矩，如果不是他的太太或者……我想就算是爹媽也應當會躲避這類場景，你還非要留在那看，他又是個最在乎這類感受的。”

腳本上可不會學到這些東西。(未完待續。)

柳盤點頭，拉走已經要哭的倪星瀾。

這類龐大的心機反差放在他身上，比柳清說的還嚴峻，今後他還憑甚麼用這類高人一等的目光看彆人？

柳清冷僻起來的神采有充足震懾力：“如果我們是在不知情的環境簽了同意書，你並冇有口頭奉告提示，那麼你這就涉嫌訛詐和坦白，我們必然會讓狀師……”

關於恥辱或者性*器官之類的倫理研討，西方有很多闡述，佛洛依德、康德、黑格爾之類的更是仰仗這些上升到哲學範疇的研討成了大師，中國卻很少有人公開研討這個，也冇有像西方那麼稍有點知識程度的人都打仗過近似著作。

石澗仁點點頭：“嗯，我曉得，我明白，但對我來講還是很難受，能夠你會感覺有點小題大做，但對我來講這是我第一次體味到甚麼叫激烈的恥辱感，你總得給我時候適應，特彆是今後還要麵對你這個熟諳的人，如許，柳清，你幫我跟病院方麵申請個護工，如許我在這裡住幾天院就不費事你們在這裡擔擱時候了，轉頭出院的時候再安排，嗯，到時候打電話，如果我能本身歸去就本身歸去，好不好？”