第九百五十六章 金鑾寶殿，金鑾寶座硌[第3頁/共4頁]

就在統統人都覺得聖道真要將滿人趕儘撲滅時。一陣腳步聲響起，竟是數百清宮命婦自太和門穿出，個個盛裝，低頭籠袖，款款行來。

鈕鈷祿氏中改漢姓多為“郎”，富察氏則如傅恒普通為“傅”，傅恒這一嗓子，讓眾滿人如雷貫耳，渾身顫栗，這是高興的顫抖。本來由茹喜捏起的滿人一心之勢頓時崩潰，在傅恒的帶領下。這上千滿人男女深深叩拜，齊呼“聖上仁德——！”

世人沉默著感到這座大殿，彷彿殿中還餘著真龍天子之氣，陳萬策收攝心神，顫聲道：“請陛下升座！”

“臣感覺……”

李肆一邊走一邊道：“百年寇仇，豈是一刀就能告終的？寇仇亡儘了，百年熱誠怕也要甩到腦後……”

而富察氏麼，更是乾隆之亂裡跟茹喜直接爭權的滿人中堅，死了一個傅清，跑了一個傅恒，留下的富察皇後，茹喜必定也不敢帶回盛京。而像明瑞如許的富察氏人，也跟鈕鈷祿氏一樣，大多數人都留了下來。

李肆再看向那太皇太後和皇太後，低聲道：“你們呢，另有兩個艾姓男人等著，去服侍他們吧。”

這動機閃過，上至阿克敦、尹繼善，下至膜拜在此的數百滿人，大家心中都閃過冰寒之念。聖道既有此問，自是知滿人這般本心，換了他們。不斬草除根，更待如何？聖道這話就是在揭露他們的運氣，滿人一族的運氣？

這一就坐，麵前光彩模糊變幻，彷彿全部天下，再生一絲分歧。

半晌後，這陣呼喊擴作大潮，溢位紫禁城外，內裡的官民軍丁也一同發喊，像是最後李肆車駕入城時喝彩的覆信，此時終究傳了返來。

這當然讓蕭勝吳崖等人極度不滿，我們精華反的是滿清，滿清的代表是誰？愛新覺羅家啊，現在李肆不但收留了雍正、乾隆，恂親王，還要收留嘉慶，的確成了愛新覺羅家的出亡地，這事未免太荒誕了，莫非天子真是有保藏滿清天子的怪癖麼？

他微淺笑道：“新會人是怯懦不知人倫廉恥的漢人代表，他們已雪恥改過，石祿漢軍旗人是叛了民族大義的漢奸，他們也已用血肉洗刷了罪過，而要真正洗刷中原百年淪喪的熱誠，就還缺昂首改過的滿人，愛新覺羅氏，鈕鈷祿氏，富察氏，另有誰比他們更能代表滿人呢？”

李肆再看看這兩婦人，特彆是富察氏那一臉羔羊般的驚懼之色下，還透著一絲為存族而不吝身的大義凜然，六百年前，趙宋靖康之恥的幕幕記敘就在心中盪漾不斷。

“萬歲萬歲千萬歲——”

現在這架式，說甚麼都冇用，還是等聖道亮出本意的好。

說到遼東滿人，世人個個眼中放光，如李肆所說，紫禁城絕非北伐起點，精華版圖也絕非關內，自古以來……遼東就是我中原崇高不成侵犯的國土，是中原成其為中原，毫不成豆割的一部分，大戰未完！

杜牧有詩感慨：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

兩個婦人被引到李肆身前，身份讓李肆吃了一驚，一個是雍正妃子，一個是乾隆皇後，茹喜竟然把她們都丟下了？

李肆一番話，世人也完成了一段心路過程，話儘時，太和殿已到，李肆抬眼看看殿門上的牌匾，“建極綏猷”四個大字，是弘曆寫的，明時也是這四個字，但清時卻多了蚯蚓般的滿蒙文，這四字粗心是“天子承命於天，安邦定國，下撫百姓，民氣歸服，民氣天道並於一身”。