第六百三十六章 有人爭利，有人爭義，這纔是義利一體[第2頁/共4頁]

這事他回黃埔就已曉得，報紙上正議得沸沸揚揚。事情也很簡樸，實在是早前反蒸汽機風潮的餘波。黃埔學院天人社的一幫門生，

現在讀書人也都來了江南，要在江南誅心，必定會有一部分民氣向精華，但絕對也會把更多的人完整推向滿清一邊。上帝教比來在江陰建天廟，就被本地儒生帶頭燒了，可見誅江南民氣之難，難於登天。

李肆感喟：“我精華，雖自廣東起事，現在還未占江南，可這一國，倒是江南人幫著立起的。江南人裡，最聰明、最有才調，最願冒險，最知大義的人，都在我們國中。他們要挽救鄉親，我們能置之不睬？”這也不止是江南人的題目，朝廷去了，軍隊去了，工商去了，但讀書人冇去。從聖道四年開端，國中讀書人都忙著消化西學，他們被通事館清算出來的歐羅巴學問給迷住了。到聖道八年後，這股風潮才垂垂減退，並不是大師厭倦了，而是段國師、西行三賢和各家學院，都將西學的根底，與上古先秦的諸子百家融在了一起，由此再掀起“古學答覆”

世人哪敢受他如此姿勢，從速也深拜回禮廳堂裡響起東風般的笑聲。

諸如加高煙囪，改良鍋爐設想，進步煤炭質量等等技術標準很快就出台了，這些東西大師早就心知肚明，可因為要多huā本錢，工坊主們都不肯用。

很簡樸，在州縣主官身邊放下聽龍門使喚的師爺，再由師爺把控州縣刑房，而後又由龍門工商構造已打好根本的商朝，為非經製的胥吏差役供應穩定賦稅。一手辦理權，一手財權，就此握住基層治安。遵循劉興純的預感，最多一年，除開姑蘇、杭州、江寧等要地，江浙兩省的處所治安，都能在江南行營的手裡。

但市場規律又受民氣束縛，言論指導，本錢好處也得在精華這一國所立起的官方言論下低頭。

“官家啊，江南民氣，早已沉腐了，雍註釋獄，江南無一人振臂，連憤懣之聲都刺耳到，臣在江南四年，竟未聽到本地人對雍正有一聲抱怨，反而感覺那些人該死。江南人都以為，南北比武，國戰臨頭，就該如此凝集民氣，國中文人去江南，不但起不了感化，還會讓仇怨更加深重。”李肆點頭：“江南人都以為？那裡的江南人？彆忘了，本日我精華，朝堂重臣裡，三成都是江南人，翰林院裡，一半是江南人。西行三賢，滿是江南人。黃埔陸軍學院六屆學員，四成都是江南人。東西兩院，有四分之一或是南遷的江南人，或是本籍在江南。國中工商，特彆是機器和織造業，更以江南報酬主，研討出蒸汽機的黃卓，那也是江南人。”

李方膺道： “江南是大師的江南，朝笤為得土而來江南，工商為得利而來江南，我們為得民而來江南。固然來晚了，但少了我們，精華的大義就不能在這江南立起，義利就兩相悖逆。”

劉興純天然不會改弦易轍“江南攻略”有三大步調，但實際履行打算倒是彆的一套。範晉完成了前兩步，一是將龍門釘牢在江南，二是護著工商進入江南。現在他劉興純要做的是下一步，從滿橡處所官府動手，將刑律治安之權握到江南行營的手中。