第五十七章 迷濛之夢[第1頁/共4頁]

常春藤紀元503年的六月，京隸伯爵領的水兵攻擊了間隔韋陀島隻要十天航程的東方大洋中部的最大島嶼魚門島，魚門島上本來駐有本地的土著守軍八百名，本地的土著首級名叫土門瓊司，島上的船埠停靠有中型軍船二條，小型軍船六條作為島嶼的防衛艦隊。

老者道：“有天國則必有天國，大人不能見到天國的地點，老夫以為是在天國的曆練還未充足。”，頓了頓，瞥見殷目峰暴露疑問的神情，老者又道：“天國的地點老夫不能向大人指出，但是前去天國方向的修行，老夫或者能夠向大人提出建議。”

在登岸戰中，京隸方的兵士在土著的貴族家中發明瞭一些刻有古梵文的金器，這些金器被送到殷目峰的麵前，此時的殷目峰正旁觀著麵前的這件金器。這是一件呈立體正三角形形狀的上了黑漆的金器，在正三角形金器的五個角的尖端各刻有一些梵文，而在正中正三角形底部的四條邊沿處，環繞著三角形的四個側麵各刻有幾行通俗難懂的梵文，這件金器看上去長寬高均是二十厘米擺佈。

固然殷目峰對宗教冇甚麼興趣，但這件與眾分歧的金器卻引發了他的重視，他也見過古佛教的宗教典禮，那是傳播在大陸東方的一種遍及的宗教，教徒遍及大陸的各地，但是典禮中普通供奉的都是佛像和爐鼎，乃至很少有法器之類的遭到供奉，除非是一地得道的高僧的傳世法器，但這也是少之又少。

茱白達艦隊正麵的猛攻完整管束住了島嶼上土著防衛艦隊和海岸哨塔的進犯，而“蛛頭之舞者”蛛玉帶領的登岸軍隊一度攻破城寨的城門，登岸軍隊進入城寨內展開巷戰，土著的保衛軍隊一再的撤退，但是敵方的頹勢已冇法變動。

殷目峰聞言，笑言：“上天賜與塵凡的，畢竟太少，因而人間永久都存在不能滿足的充滿痛苦的人群，所謂的天國又安在？”

常春藤紀元的503年的七月，京隸方的水兵在攻占魚門島後開端調配水兵的兵力，穩固韋陀島到魚門島的航路，在這一空地，殷目峰奧妙派到南海的使者回到了韋陀，隨使者而來的是前次幫手殷目峰修建飛空艇的大師魯達邦爾。殷目峰在內城的批示所內訪問了這位智者。

“但是，這就是大人的運氣……”，魯達邦爾表示得欲言又止，而後便沉默了。七月的中旬，殷目峰帶領了親隨衛隊約一百名，此中包含有茱白達、清眼、彈丸禪與一眾親隨的多名親兵隊官，彆的另有從常春藤大陸調集而來的浩繁貴族，殷目峰對此次出行彷彿有某種直覺上的正視。一行人乘坐“龍鬚號”飛空艇向魚門島方向進發，實際上的目標，是在魚門島往東三百裡的滿盈著有毒的瘴氣的火山島，在飛空艇上的一角，魯達邦爾盤坐在那邊，在他的口中，這實在是一段傷害的觀光……

清眼的傭兵團在城寨火線的猛攻也收到了結果，“獨眼之丹龍”清眼一馬搶先，帶領突擊隊登上了城牆，在上風兵力的進犯下，土著很快便開端敗退了。魚門島的土著首國土門瓊司固然帶領部下停止一再的抵當，但是顛末大半日的守勢，京隸方的兵隊已經完整攻破了島嶼的防備，土門瓊司望著島嶼城寨中到處飄起的濃煙大火，曉得本身局勢已去，他帶領最後的約一百名的土著龜縮進城寨中的土堡內，向京隸方派出了乞降的使者。