第四百二十七章 耀兵宣武展軍威[第2頁/共3頁]

他帶著數千親衛精甲前來泥沽寨，那就是要在遼國麵前一展威風氣力，彰顯大齊軍兵、奮發百姓精力，威懾敵對力量。

泥沽寨中已經開端繁忙起來，掃地灑水鋪黃土，因為陸謙派人向彼處傳令：二旬日時，當耀兵宣武！以展我軍威。

當辰時正點來到，“轟轟轟”，戰鼓聲響起。全軍列隊，開出了城南五裡處的營地。

倒是陸謙稱王後，為顯現自我親軍之分歧，同時亦是感覺玄色更能顯現出親軍的嚴肅，而命令更變裝束。可不是因為受趙明誠的進言，趙宋得火德，大王當興水德，才把親軍戰袍變成玄色的。

精騎先行，陸謙引眾文武在後。盧俊義引兩千騎做先，武鬆引三千步甲最後。一應將士儘是黑袍玄甲。

他這類人依仗皇權而成事，周遭多趨炎附勢之小，當今趙宋皇權不盛，且童貫寵幸有衰，那些宵小之輩自就在暗裡中另投門路。

好處所動，故而泥沽寨商民之熱忱驀地高漲了十倍、百倍。這一刻，梁山軍彷彿真的成為了他們衷心酷愛的後輩兵了。

“……地盤不是憑白就能得來的，不動兵戈，不伐他國，不開疆擴土，如何能增加地盤？我中原先民就是靠著兵戈打下了當今的萬裡膏壤，看本日天下可另有九黎、三苗、東夷、犬戎麼？彼之地盤已儘為我先民所據也，為我中原一族生息蕃庶。……”

後代我兔給嚴複的蓋棺定論，但是：清末極具影響的資產階層發矇思惟家，翻譯家和教誨家，是中國近代史上向西方國度尋覓真諦的“先進的中國人”之一，為近代中國開啟民智的一代宗師。

如此，一場眼看就又要爭論起的‘戰和’之論，便被洞仙文榮一番話給帶偏了，耶律洞仙立即體味這一話題。他從兀顏延壽的反應中便可看出，那倔強派還冇到消磨動機之境地。“且不須再做爭辯，到了那泥沽寨，看南人兵馬來，再做決計。”

兩千重騎，三千步甲，五千精銳在天方纔亮的時候就起家梳洗整容。兵器戰甲，都擦得蹭亮。用過早餐，更是全軍最後一次束裝束甲。

泥沽寨的百姓纔是支流。

是以，人流紛至遝來，摩肩接踵，更在街道兩旁，樓層屋簷頂上，比肩疊跡。

兀顏延壽勃然大怒，雙目看著洞仙文榮，恨不得拔刀砍殺了。

而陸謙現在也已經籌辦齊備，全部貿易區人儘皆知，二旬日當天，南齊的陸大王會親身引著雄師開入泥沽寨來。雖說這麼看有點丟分，畢竟遼國方麵隻出了一個兵部侍郎。但思之遼國在中原的百年積威，倒是亦可接管。

百姓口中無食，怕是再君正臣賢，亦擋不住天下大亂。卿可有妙策教本王則個，以好叫後輩小兒度過此災害？”

彼輩人抵到時候，乃是七月十八日傍晚。十九日，世人安息於堡壘中一日，同時耶律洞仙派出侍從聯絡對岸，二旬日便渡得河去。

“今趙宋脆弱，始丟交趾、丟遼東、丟幽燕、丟西域也，為乃我中原之奇恥大辱。彼輩士人言語，以遼東、交趾、西域等儘蠻夷之地，開墾無益，反會害及國度糜費軍資，而叫天下苦窮，實好笑至極。其於東漢末崔烈棄涼州之論何其類似？

泥沽寨城南大門外，熙熙攘攘的商戶百姓已經將兩邊圍得結健結實，由城門往城內延去。直到城北貿易區。天然，內裡還是以泥沽寨本處百姓居多。商貿區當然欣欣茂發，可時候到底尚少短，至今不過百戶。算上伴計、仆人，方纔幾小我？