第四百三十八章 大喜之日[第1頁/共3頁]

雖山東士林當中對此很有誹議，覺得陸謙治民，一味驅之以利，苛之於術，而無德育教養。但一群無權無勢的渣渣，便是言論都掀動不起，隻能用來噪耳。且還必須是陸謙這般耳朵較父老。

豈不聞，範仲淹聖心解法意乎?

眼睛發熱，淚珠兒都流下來，卻又硬憋了歸去。

但百姓是無構造無眉目的，他們合起來是一股強大的力量，但若冇有一個明白的指導。那就是一團亂麻。

趙明誠頓時心中就惱，莫不是他就不明綱常了？“去休去休。”這等人，生叫人不喜好。那大王如此這般有何不好？豈不聞假作真時真亦假，那‘交誼’兩字揹負的久了，可會騎於虎背，可貴下來的。但這於上麵的文武臣工，不亦是大好麼？

鞭炮“劈裡啪啦”震天響兒。爆仗聲中，真正的鞭炮，喜樂高奏，紅鸞花轎在一片沸騰歡慶的氛圍中緩緩向著齊王府行去。這座王府自本日時起，總算有了真正意義上的女仆人。

自秋收後氣溫轉涼時，齊魯之地便以糧米絲帛為誘，變更農夫百姓之主動性，維修門路，開挖溝渠。宋末時節，趙佶怠政，其下官府亦多無所作為。梁山軍即使以俘虜修補門路、河堤，可偌大的齊魯，怎能夠等閒便做完？

隻當作績，便是有著摩尼教百年運營做後盾的父親，也遠不如之。

此類事避凶祈吉求安，風俗事象，不能簡樸地歸於封建科學。在陸謙看來，這更是一種文明。雖說於後代年青一輩來言，確切煩瑣。

催妝、送妝、鋪房等典禮都是宋時演變來的禮節，陸謙也都納了。按此時禮節，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝禦、羅花璞頭、綠袍、靴等物。並在親迎前數日，派人將嫁奩送至男家。鋪房亦是如此，親迎前一日，女家派人至新房鋪設帳幔、被褥及彆的房內器皿，並且備禮前來暖房。然後以親信婦人或從嫁女使看管房中，不準外人進入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家道敷裕的“好命婆”，以取吉利。便是後代有些處所都還風行此俗。固然在陸謙這裡，這是不能的。可樂和之輩也不能光亮正大的翻檢嫁奩，要揹著北國之人，後者也心知肚明。

男人大漢一身紅裝，出來‘招搖過市’，錯非陸謙已練就了一副厚臉皮，內心中還真會有點小恥辱。

陸謙如是便以絲帛糧米為誘，指導他輩儘力。

方天定與高玉兩個先一步入得城來，冇去禮部那空殼普通的鴻臚寺，而是先在益都城熟行走，來往看賞。轉過城門，見酒坊茶坊，不計其數，來往錦衣花帽之人，紛繁濟濟。

李逵如何粗鄙了？在大王眼中這保管是真脾氣也。他趙明誠是冇阿誰交誼在，不然亦會去與大王一醉方休。

“那黑廝好個粗鄙，大王也太放縱他了。”聞煥章凝眉說道。

以方天定之見地，如何曉得一頭鯨魚可進獻出多少利處？凡是吃的一次好，便是教之停歇下，恐都會有人生怨。

未待她清算好表情，唱禮官的聲音卻就已經響起。這不是官方的拜六合，而是同牢合巹。期間一應禮節流程，相互兩邊早有定議，方金芝亦熟記於心。

手裡的寶瓶還未抱熱，就被換成了一段紅綢。固然看不見，方金芝倒是曉得紅綢的那一頭便是陸謙。從而後，二人運氣便拴在一起了，可惜內幕紛雜，卻很難說會榮辱與共，存亡相依。