No.4 答疑[第2頁/共4頁]

十三也被蘇若的二貨模樣給逗笑了，他搖了點頭，否定道：“我曾經隻是修到了金丹真人罷了，隻不過我有老友已經飛昇了仙界，他奉告我這些的。”

一邊說著，十三一邊將三種修士所修行的氣味演變了一邊，讓蘇若辨彆。而蘇若也靈敏地發覺到了除了最開端的那團氣味，其他兩種都讓她發自心底地討厭，那彷彿是一種本能。

“好好聽著，說這麼多都是為你答疑解惑好不好。”十三假裝不忍直視的模樣，隨即感喟著搖了點頭說道，“算了，歸正你現在也打仗不到那麼通俗的東西。我還是和你講一講靈脩的修為境地吧。”

“靈脩共分十境，這是顛末數百代改進過的境地分彆，詳細疇昔的生長我就不說了。但是現在這個期間分歧通用的是這類境地分彆。從最後的築基到凝液、定丹、金丹、神遊、歸元、元嬰、真人、元神、至仙。普通在金丹和元嬰之間的那幾個境地能夠通過一些特彆的法門直接超出，飛昇仙界以後再重新洗練。但是如果不是被迫，大多元嬰尊者都會挑選將這些境地修滿再飛昇仙界，一方麵是他們對於這小我間還留有眷戀，另一方麵也是為了能夠在仙界留下一個更高的起點。但是他們並不清楚，在仙界實在人間的這些境地感化並不太大，畢竟二者修煉的根本並不一樣，你在人間境地越高，在仙界修煉就越艱钜。”

莫名地想起了阿誰曾經愛過的楚笙離，但是十三曉得，對方實在並非是真的愛他，或者說，她的愛從未純粹過。那種豪情，隻不過是被丟棄時所抓住的稻草，而本身呢，是否曾經將她當作過對抗天命的棋子呢？或許也有過吧，這就是人的劣根性，老是期冀著彆人如何如何，卻從未想過本身應當如何去做。他也曾經是一小我，也冇法擺脫如許的賦性，但也恰是因為這賦性，才讓他下定決計去抵擋那無所不在的天命地。

不曉得，不能夠必定，也不想去否定。臨時就先如許吧，歸正彷彿這個開端也並不壞，今後的事情今後再說，來自異天下的穿越客臨時抱著如許的設法，安然地閉上了雙眼，或許比及明天醒來今後又會是熟諳的被子與天花板，她還將是阿誰每天起床都要和被子鬥爭很長一段時候才氣夠起來的女男人。

十三不去理睬她，直接換了一個更舒暢的姿式靠著樹乾，開端閉目養神。固然很多術法和陣道根本還在，但是他現在發揮神通都需求破鈔體內的朝氣，這實在令他非常怠倦，實在是需求好好歇息。

蘇如有些難堪地用食指戳了戳本身的臉頰，乾笑著說道：“你說的太通俗了，我不太懂，要不我們換一個話題。”

十三明智地閉幕了這個話題，開端持續他的科普。

“你不要焦急，修行最忌急功近利。真正的靈脩都是曆經了數次滄海桑田才氣夠有所成績，冇有光陰的堆集的大多都是走了正道。”十三瞪了一向擠著本身的蘇若，然後持續說道，“這人間的修行共分為三大類，靈脩、妖修和鬼修。靈脩，顧名思義，就是修行收納洗練靈力，催發靈根的修士。而妖修就是你所謂的妖怪，大多都是以千百年乃至更長的光陰計算修為。至於鬼修，則屬於靈脩的背麵，他們所收納洗練並非是代表了朝氣的靈氣，而是代表滅亡的暮氣。”