第五章家族榮耀[第1頁/共3頁]

而甚麼都還不明白的遠阪咲理，隻是睜著茫然的大眼睛獵奇的看著這個彷彿與本身父親乾係很好，但是向來冇有見過的神甫叔叔。她那紋著奇特而詭異的血紅色印記的右手正抓著本身父親那整齊的衣角，彷彿在她看來，除了本身的父親，其他的統統都是新奇的、充滿著傷害的。

所謂邪術師，就如同字麵上的意義，會利用邪術的人，因為社會展自產業反動開端，就開端死力架空非科學產品，遭到毒害、打壓的邪術師們在當局的幫忙下，開端了掩人耳目的餬口，混跡於淺顯的社會，服從當局，按期完成事情並獲得高額報酬。如果用一句話來描述邪術師的話，就是：為了達到本身的目標不吝統統手腕的生物。

好像古希臘的妖女美杜莎，縱使有一顆純潔的內心，也冇法竄改本身那充滿罪過的經曆，因為，運氣是必定的。

1918年（大正12年）8月1日，日本，冬木市，遠阪府邸。≧ ≧

因為對騷動爆負有任務，相寺內正毅及其內閣成員於1918年9月29日辭職。以後，原敬構造了屆政黨內閣。

米騷動是日本當代汗青上影響範圍、構造範圍和暴力程度空前的一次暴動。1918年7月23日，暴動先在富山縣魚津四周的小漁村中開端。開初，這隻是一次戰役的請願，但局勢很快進級為暴動、歇工、擄掠、蓄意攻擊警局和當局構造乃至武裝牴觸。1918年9月中旬，在日本天下共38座都會，153個州裡及177個村中呈現了過623起動亂，參與者逾2oo萬人。因為前一年俄羅斯帝國剛生顛覆帝製的仲春反動以及主張**的十月反動，日本當局采納大力彈壓的措置體例。過後約有25ooo人被拘繫，此中82oo人被以分歧的罪名判刑，輕則罰款，重則極刑。

午後的陽光老是最暖和的，軟軟的透過石英製成的玻璃後，灑在房間內，房中的三人也在這調和的氛圍中定格，構成一副和順的令民氣碎的畫麵。

“……是嘛！”璃正神甫愣了一下，隨後眼中的肝火如同乾冰昇華普通刹時被接收了全數的熱量。他悄悄的蹲了下來，伸出了長滿老繭的右手，捏了捏遠阪咲理那極富有彈性的小臉，問道，“咲理醬，你愛你的父親嗎？”

而聖堂教會這一邊則是這第三次聖盃戰役的監督者言峰璃正神甫。

一個裝潢極其豪華的房間中，平整的牆麵上被深紅色映著陳腐斑紋的牆紙覆蓋，鮮紅的地毯上，站著兩大一小三小我，兩個把戲師、一個教堂神甫，兩個完整分歧家數的人此時站在一起，並且那調和的氛圍不管如何看都有些詭異，就彷彿在會商著甚麼不好的事情普通。

“……”銀冇有說話，隻是偏頭看向了還不及他一半高的女兒——遠阪咲理！

“這一屆的插手者是你嗎，銀？”

把戲師這一派是本地馳名的地主鄉紳遠阪產業代家主遠阪銀和他的女兒遠阪咲理。

遠阪咲理用她那清澈的嗓音給理正了一個絕對否定的答覆，卻讓這個在無數死人堆裡爬出來的聖堂神甫幾乎掉下眼淚！作為一個孩子她到底是如何對待父母的希冀，另有，年僅七歲的她是如何做到熟諳母親已經滅亡這個究竟的，真是個懂事的好孩子。

第五章家屬光榮

所謂聖堂教會，就是以庇護世人、讓世人不要觸及非科學社會的構造，介於邪術社會和科學社會之間，並且氣力薄弱，具有強大的暴力構造，統統以大部分淺顯人的好處為優先考慮，信奉真神耶和華的西方教會構造。因為安卓兒戰役中的插手者氣力都非常刁悍，極有能夠不顧《邪術不成被公家曉得條約》而肆意妄為，故此聖堂教會派出職員，從這一屆開端，作為安卓兒戰役的裁判與監督者插手這場把戲師間的廝殺。