第四百零一章 學習雕刻[第2頁/共3頁]

第七篇：圓雕法，圓雕的玉石作品，在前後襬布各麵均顛末經心砥礪，是以能夠任何角度賞識，器照什物，隻是差在比例上罷了，比如王軍送給唐大少的雞油黃貔貅，另有之前在陸子岡的遺物中獲得的那些野狼，野馬，野驢等雕像都是這類伎倆。

當下，唐大少站起家來，來到河灘，異能全開，尋覓玉籽……

方纔，我經曆了甚麼？

第二天一早，唐大少等人開端清算東西，帶上行李，踏上了返家之路。

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第九篇，也就是最後一篇為組合法，這一體例近似於當代的螺絲釘和螺帽的乾係，將分歧的部件停止雕鏤，然後組合在一起，伎倆普通利用與大型玉雕擺件當中。

既然決定要學習雕鏤技術，那麼雕鏤的質料當然是必不成少的，至於開端的時候用木頭或者是石頭來練習，唐大少但是冇有涓滴興趣，這裡多的是玉籽，在異能之下無所遁形，有了現成的質料，乾嗎要去用那些木頭或者石塊？

第四篇：俏色巧用，玉色以綠色為主，兼備黃、黑、紅、白等色。□，有的玉為正色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚於一體，色采斑斕。玉料豐富的色彩和玉質為製作中巧用俏色供應了傑出的物質根本，亦使玉成品更加精彩、形象、活潑，而使世人更加保重。

天氣漸晚，阿星等人眼看是最後一晚，天然還在儘力著，而唐大少則不然，找了很多玉籽以後，返回到庇護所，也不需求亮光，有異能，在短間隔以內，足以代替眼睛的服從，這個庇護所是阿星他們剛開的時候弄出來的。

阿誰拿著昆吾刀雕鏤的人應當就是陸子岡了，本身竟然能夠看到這類畫麵回放，那不是說本身能夠親身向陸子岡學習雕鏤技術？

那人拿著昆吾刀開端一點一滴的敵手中的玉石停止切割，昆吾刀是切金斷玉的利器，很快一個大抵的雛形被雕鏤好了，是一座大肚子的彌勒佛形象。

因為手中的宗師級物品不算多，以是唐大少也冇有體例確認這個設法是否精確，不過在他看來，這個設法還是靠譜的。

據傳，有以一種玉石叫做劉關張，便是紅色，紅色，和玄色三種色彩異化的玉石，有能工巧將之雕鏤成了紅色一麵的玉石雕鏤成了劉備，將紅色一麵玉石雕鏤成關羽，玄色一麵雕鏤成為張飛，如此三位一體，表示出來劉關張三人的結義之情，這便是俏色巧用的典範。

有了這個發明，唐大少相稱之鎮靜，這等因而有了一個雕鏤宗師在親身教誨本身啊，就算教不出一個雕鏤宗師來，弄一個雕鏤大師出來應當不是題目吧，那本身保藏的那些極品翡翠今後正要能夠用來砥礪，保藏，本身親手雕鏤出來的東西，其意義更加首要……

來時的路和歸去的路差未幾，當他們再次來到阿誰有鑽石礦脈的山洞，籌辦在此過夜的時候，不測的客人呈現了……

“你是要如許嗎？”唐大少說著將靈氣開釋而出，緩緩的融入雪獒狼王的身材。

第八篇：內雕，是指在一塊玉料上雕鏤裡外二層或三層風景，工藝更加龐大，行內稱之為“絕活”等閒雕鏤師是學不會的，隻要一些頂尖的大師級雕鏤家才氣做到這一點。