第十七章 天龍寺內[第2頁/共3頁]

最後一個東首的和尚，臉朝裡壁，一動不動。

就是段延慶與這些人比擬，也隻是略勝一籌罷了。

換句話說，就是貧乏進犯手腕。

本因道：“請隨我去牟尼堂。”

天龍寺恰是了結這段舊怨的最好處所，因為段延慶的親人在這裡，麵前的本因方丈就是。

本因神采大變，驚呼道：“甚麼！？”

屋內世人提起心神，除了唐修與幾個和尚外，大師都是第一次傳聞。

“大雪山大輪明王佛法淵深，跟我們有何乾係？”保定帝有些不解，見本因方丈從懷中取出一封金光光輝的物件，遞了過來，伸手接住。

隻聽一向麵壁的枯榮大師，俄然說道：“善哉，善哉！大明輪王到了！”

保定帝素知大輪明王鳩摩智，是吐蕃國的護國法王，但隻傳聞他具大聰明，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法。

保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍。”

“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，議論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推許，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀思無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮品還報，未敢白手妄取也。”

段譽已經小聲為一樣“文盲”的木婉清解釋起來，果不其然，是鳩摩智要來了！

“阿彌陀佛！”本因極其不測，宣了一聲佛號，實則內心儘是疑問。

“這些是我大理的客人，這位是當年的延慶太子！”

鳩摩智此人，心癢六脈神劍，打著祭奠慕容博的藉口，籌辦與天龍寺的眾僧互換武功。

段延慶以腹語術淡淡說道：“小侄回到大理，確切想要與段氏做個了斷，奪回屬於我的東西。幸得唐公子點化，已放下心中執念，隻想做一個閒散的江湖客罷了。”

當年削髮前，他與族兄的獨子，也就是延慶太子，那也是極其靠近的。當年延慶太子來天龍寺乞助，本因故意互助，但他當年人微言輕，亦是故意有力。

此話一出，世人紛繁看向唐修，被他點化？

“真的是延慶侄兒？”本因麵色衝動，冇想到竟見到了段延慶這個侄兒，不由想起了被奸臣所害的族兄，上德帝段廉義。

除了唐修已經猜到是甚麼事，大師都有些不明以是。

本因方丈道：“‘六脈神劍經’乃本寺鎮寺珍寶，大理段氏武學的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武學放在天龍寺，你是世俗之人，雖是本身子侄，很多武學的秘奧，亦不能向你泄漏……”

他儘是不測的看向段延慶，又驚呼道：“你是延慶？”

又過了好久，本因看著段延慶，直接問道：“延慶，你回到大理，所欲何為？”

此中兩個和尚，容色乾枯，另一個半大魁偉。

隻是上麵的梵文，唐修一個字也不熟諳，但他已經猜到大抵是甚麼內容。

如果平常和尚也就罷了，任你武功再高，堂堂大理國的皇家寺院，豈容猖獗？但鳩摩智是吐蕃國師，背後站著一個國度，哪怕是大理國也不敢怠慢。

恰是現在天龍寺內備份最高的枯榮大師。

互換不成，便籌辦強取劍譜。

保定帝一入寺，就去謁見方丈本因大師。

世人跟在本因身後走入，隻見室中有四個和尚，分坐四個蒲團。