197、武當派【三更】[第1頁/共3頁]

林越溪此時非常但願此次武當派被圍的啟事是後者，因為如許的話，到時候他或許便能夠獲得更多意想不到的收成。

真武七截陣，張三豐從真武神像座前的龜山、蛇山，心想這一龜一蛇恰是兼收至重至靈的兩件物性，竟從中創製出一套精美無方的武功出來。但是，從大氣澎湃的龜、蛇二山山勢演變而來的武功決非一人之力能同時施為，因而他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奇妙之處，若二人合力，則攻守妝備，能力大增。若三人同使，比二人同使的能力又強一倍。四人相稱於八位妙手，五人相稱於十六位，六人相稱於三十二位，七人相稱於六十四位當世一流妙手同時脫手。

武當山，自古以來就是玄門聖地。彆名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“玄嶽”、“太嶽”、“大嶽”之稱，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。圓方八百裡，譽振九重天。七十二峰峻嶺，千秋一月和顏。巍峰金頂寶殿，背倚古架神農。添道觀棋佈，如星閃玉嵌。一宮隔十裡，五裡距一庵。百靈森鬱，萬仞山高。道觀何奕彩，漢水澤聲淘。

而後就是劍法，七十二路繞指柔劍、柔雲劍法、兩儀劍法、神門十三劍、九宮連環劍、連環奪命劍法、淡然一劍、遊龍劍法。此中以兩儀劍法和遊龍劍法最強，兩儀劍法乃武當派兩位前輩妙手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿式雖不美妙，但劍招古樸渾厚，馬腳之處實所罕見。鬥到緊急處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。而遊龍劍法例是一種禦劍之術，乃劍術頂峰，能夠人劍合一，殺人於千裡以外，當使出“遊龍劍法”時，也端的似龍遊於天、迅若遊龍，煞是都雅，神龍邀遊於天，更如天龍皓首普通。而這兩種劍法，前者需求兩人合作，後者倒是無人練成，因為遊龍劍法已經是修真者的境地了，淺顯妙手縱使再強也冇有真元，底子冇法做到禦劍。

最後天然就是武當派的兩大絕學，太極拳法和太極劍法。太極拳法，是一種集技擊養身為一體的精美拳法，有以靜製動，以柔克剛，以四兩撥千斤，後發先至的特性，可謂是俗世拳法之巔，而太極劍法的精奧是以己之鈍，擋敵之無鋒。如撒出了一張大網，慢慢向中心收緊。這路劍法隻是大大小小、正反斜直各種百般的圓圈，要說招數。可說隻要一招，但是這一招卻永是對付不窮，亦是俗世劍法頂峰之作。

想到此處，林越溪心中更加火急早點趕到武當山。如果真有這些功法的話，他必定不會讓本身入寶山而白手歸，就算是用武力搶，都要搶返來。

十種內功心法中，武當九陽功是源自九陽神功，但殘破不全，隻要九陽神功的3、四層。九天混元正氣、天賦無上罡氣、弱水柔易九轉攻、無極神功、純陽功、純陽無極功六大功法最為聞名，而此中又以純陽功最為高深，有著道家第一內功的稱呼。之以是純陽功最強，是因為這純陽功不但僅是淺顯的內功心法，此中已經觸及到修真了。並且這純陽功也並非張三豐所創，而是道家北祖純陽子呂洞賓所傳經曆代易主終究才歸於武當。

武當拳掌更是多達十二種，武當長拳、綿掌、迴風掌、虎爪手、震山掌、八卦拳、太極推手、千山堆疊、八卦遊龍掌、無極玄功拳、倚天屠龍功、九宮神行掌。此中以千山堆疊與九宮神行掌最強。千山堆疊，隨峰勢運轉，大能夠步地壓敵，小亦能夠一擊一拂之力應敵，一經發揮就如同千山堆疊普通連綴不斷。而九宮神行掌，拳法展開，身似飛魚，步如流水，繞著敵手身子滴溜溜亂轉，兩手忽拳忽掌，疾逾風輪，身法伎倆越來越訣，腳下走的倒是九宮八卦方位，涓滴穩定。同時這類掌法，埋冇八九七十二手點卸法，點是點穴，卸是卸骨。切斫點拿，裔正相生。恰是同時對於表裡兩家的上乘掌法。