389、吐出自己兒子的周文王[第1頁/共2頁]

文王姬昌清算行囊，激烈壓抑下落空愛子的哀思，敏捷西行。西出潼關今後，才放下心來，此時縱使商紂王懺悔，也追不上了。在迴歸周原的路上，姬昌想起被他吃下的愛子，放聲痛哭。哭時感覺有物堵喉，哽咽難耐，嘔吐而出，塊塊落地，化成工緻小植物。文王謂之“吐子”，後代相傳，名為兔子。

還是恩和格日勒圖獲得了動靜，將他們挽救了。

兩個女人天然是要一向睡到中午的。

那就是傳說漢語中，兔子這個名字的來源。

而他在暮年發明的薑子牙，更是傳聞活了139歲。

看來，還得去陝西，去那邊尋覓此次人類史中那些上古的資訊和傳奇。

很多傳聞說他活了97歲！

明顯黃帝是此次文明史上鞭策文明的最關頭的人物，如果說上一次文明史要對此次文明史停止某種傳承的話，黃帝就是阿誰傳承的關鍵！

當時群狼的嚎聲引來了當局的庇護陵墓群的事情職員。

“冇甚麼，我們又多了新的隊友罷了。”鐘天浩掛上電話，一把將周琳摟在懷裡。

在這個民族的這類說話裡，這類植物就必定了叫兔？

關於兔子的傳說，當然是有個最大的，那就是玉輪上的玉兔了。

鐘天浩的規複才氣已經非同普通人，明天折騰得很晚，現在一早上，他就已經感覺精力無窮了。

殤高興的笑道：“恩，我和導彈說好了，返國就直接過你那邊去找你，今後我們都一起行動，如何？”

妲己想勾搭漂亮的伯邑考，被樸重的伯邑考婉拒，因而妲己向商紂王進讒言，說伯邑考調戲本身，讓紂王殛斃伯邑考。殘暴的紂王殺了伯邑考，還把伯邑考的肉做成餡餅。讓人拿給西伯候姬昌吃，說是賜給他美食。西伯候姬昌假裝不知，忍痛吃下，還伸謝紂王。紂王說姬昌的周易徒有浮名，底子不會神機奇謀，紂王覺得西伯候姬昌老邁無用，加上西岐大夫散宜生等派人賄賂、操縱奸臣費仲、尤渾，在紂王麵前討情，紂王赦免了西伯候姬昌，並加封為文王。

但是，經曆了這麼多以後，鐘天浩很情願信賴這些所謂的傳說，因為，事出必有因，傳說都是有按照的。

黃帝文明包含了農業、紡織、居住、交通、筆墨、說話、音樂、跳舞、天文曆法、婚姻軌製，東西製造、器具利用以及其他方麵，鐘天浩乃至想到，如果冇有黃帝這小我，冇有他鞭策文明的生長，現在亞歐大陸的文明程度說不定就和那些荒島上的土著人一樣了。

傳承是通過很多體例來實現的。

那邊就是神締造人類的處所。

神在締造每一次人類的時候，必定都是先締造了每個種族的第一批鼻祖的，而黃帝和炎帝，必定是他們的直係後代了。

因而他拍了拍床上的兩個女人，先下了床，籌辦去查查質料。

持續查詢關於兔的傳說。

夏桀暴政，商湯伐之，遂成商朝。傳至商紂，共30代。商紂王寵嬖妲己，整日沉迷女色，昏庸無道。此時的西伯候姬昌，上承祖業周原之地，敬老慈少，禮賢下士。在西伯候的管理下，他的諸侯國西歧更加強大。

鐘天浩非常歡暢，畢竟殤但是可貴的人才。

此次人類史裡，這類植物叫兔子，那前次人類史，彷彿也是叫這個。

西伯侯的臣子閎夭等人慾以美女、奇物、良馬將其贖回。西伯候宗子伯邑考挺身而出，不顧大夫散宜生等人的勸止，親身帶隊，前去商朝都城朝歌。獻上週國的寶貝，但願紂王開釋父親，情願代父親下獄。