第四百三十七章 崔氏鍛體術(200票加更)[第1頁/共3頁]

初冬時節。

飛禽走獸的行動，時不時的就會給他很多的靈感，令他在一些招式方麵有所貫穿，有所進步。與此同時，他幾次揣摩，推理，嘗試，一種合適人類鍛體的鍛體術，逐步成型。

落日西斜，大雁迴旋於高空。

此中，最為通俗的是國術。

布阿奴內心一陣衝動，能夠和崔家家主成為朋友，那是多麼的幸運？恐怕聯邦那些一流家屬的家主們，都但願能夠和崔家家主成為朋友吧？

崔浩馬不斷蹄的趕到聯邦彆的地區，跟著禪定大師，泰拳大師，搏鬥大師，國術大師，學習各種本領。自他分開崔家堡，到全數都貫穿到其精華，一共用了四個月。

崔浩笑道：“布前輩，在我內心，我們已經是朋友。朋友之間何必說謝？”

日夕照出，黑天與白日瓜代。

一口濁氣，從崔浩口中吐出。他那俊朗臉龐上，閃現出對勁的笑容。

這類鍛體術，能夠在熬煉之時派出體內的雜誌，淬鍊五臟六腑，打磨骨骼，進步經脈韌性。它比布氏瑜伽術，聯邦鍛體術，柔術等各種鍛體術更加的完美，結果更加的明顯。如果孩童從小練習，更會進步孩子們的武學資質，對他們有著極大的好處。

布阿奴再次說道：“至於在柔術方麵大師級的人物，我倒是曉得。柔術和瑜伽有著很多的不異之術，是以我也和那位大師停止過參議。他叫甄維倫，現在居住在南美洲區巴西利亞市。如果你想去找他，我會把他的地點奉告你。”

是一個通過晉升認識，幫忙人類充分闡揚潛能的體係。瑜伽姿式應用陳腐而易於把握的技能，改夫君們的心機、心機、感情和精力方麵的才氣，是一種達到身材、心靈與精力調和同一的活動體例，也是修身養性的一種愉悅表情的體例，包含調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想發等等，以達到身心合一的境地。

“冇錯，我們是朋友！”

時候，如指間流沙。

崔浩緩緩點頭，悄悄聆聽。

隨後！

布阿奴獵奇道：“有句話，我實在一向想問，你為何學會了布氏瑜伽術，還要學習柔術？術業有專攻，武學需求埋頭，隻要一種武學顛末千錘百鍊，持之以恒，對峙不懈的練習，才氣夠不竭進步，在某個範疇成為大師級人物吧？”

島嶼當中，飛禽猛獸浩繁，池沼遍及，毒瘴滿盈。如果是淺顯人來到這裡，很難在這裡存活下去。就算是天賦級妙手，如果在這裡不謹慎的話，都會有生命傷害。

崔浩再次抱拳說道：“那就多謝布前輩了。我帶著你給的弟子，當即趕往巴西利亞，但願能夠從這位柔術大師身上，學到柔術的精華。”

耶律明浩還是戴著那張青銅麵具，渾身披著黑袍，除了他的眼睛部位露在內裡，哪怕是頭髮和額頭都被玄色長袍的帽子粉飾住。他如同死神普通，身軀站得筆挺，悄悄張望著不遠處正在做著各種高難度行動的崔浩。

布氏瑜伽術，更是布家祖上數代人的儘力，顛末不竭的締造，改進，練習，終究完成的一項極其高超的鍛體之術。就像是布家這類二流家屬，靠著這類鍛體之術，布阿奴就在營養液冇有呈現之前，衝破到武尊中期。武者修煉，修的並不但僅是修為，另有那份表情。而布氏瑜伽術就有著身材、心靈與精力調和同一的體例。是以，武者兼修布氏瑜伽術，能夠說是事半功倍。