第四章 假活佛[第1頁/共3頁]

不過著名也不但是功德，凡事老是相對的，有好就有壞，他們的名譽和於時的看重，引發了一小我的不滿。

在一次於時停止的露天宴會中，有一個遊牧部落的酋長想挑釁陳定方，陳定方冇有活力，很有風采地說值此嘉會，冇有甚麼能感激於時丞相的寬待，籌辦讓部下演出一個末節目，來為大師掃興。

庫爾班請了好幾位馳名的醫師，來救治濤拜，濤拜滿身青腫，墮入無儘頭的高燒狀況，醫師們用儘手腕，除了勉強持續濤拜奄奄一息的生命外，毫無體例，不過他們診斷出濤拜的傷勢主如果由一種不明劇毒形成，至於如何解毒，他們就無解了。

但是如果接管應戰，陳定方和老趙兩人都是重傷未愈，王好兒又被派回門派搬救兵，遲遲冇有返來，到時候隻是自尋其辱，白白奉上門讓人家踐踏。再說，前次那兩個偷襲暗害的傢夥固然被擊退，但他們的武功確切非同小可，如果真是庫爾班指派的人，那麼庫爾班的武功必定更加短長，隻怕老趙未受傷前都不是敵手，何況現在？

受傷較輕的王好兒被派回星宿，尋求丁鵬的援助，在王好兒走後，陳定方隻能閉門謝客，推委說本身等人正在煉製一種奧秘丹藥，不能用心，連於時的兩次聘請都被他們推拒。

陳定方三人也不好受，熱西提和濤拜的偷襲，讓陳定方和老趙重傷，固然瀕死反擊下，偷襲的兩人都中了毒功，一人更是當場被殺，但是這也較著打亂了陳定方的打算，重傷的他們，冇法應對接下來有能夠的變故，必須尋覓門派的援助。

此人叫庫爾班，扡泥城很多人稱呼他為庫爾班活佛，不過他實在不是真正的和尚，庫爾班原出身密藏金剛宗一個分支-薩迦宗，厥後因違背戒律，被薩迦宗活佛擯除，剝奪了他的僧號。庫爾班厥後流落到扡泥城，先是在一處寺院中掛單，厥後人緣際會獲得於時的賞識，藉助權臣的權勢，漸漸在扡泥城紮穩腳根，通過十多年的運營，收攏門徒，培養浩繁信徒，羽翼垂垂飽滿，因而便忘了昔日熱誠，趾高氣揚地在扡泥城以活佛自稱。

諸如此類的謊言，庫爾班讓人不竭漫衍，傳言越來越離譜，越來越不堪，而陳定方那邊卻毫無迴應，這更加引發人們的猜忌。

不過，陳定方冇有健忘本身的本來目標，很快他便找到機遇，用丁鵬犒賞的秘藥，救治了於時最寵嬖的一個夫人，獲得了大丞相於時的賞識。

在西域的一些佛教流派中，金剛宗是武學比較昌隆的幾支之一，它們有傳播數百年的護法佛功，庫爾班當年在薩迦宗固然算不上高層人物，但自幼在寺中長大，也學到了很多強力武學，被活佛擯除時，隻剝奪了他的僧號，並冇有廢掉他的武功。

庫爾班用心讓人放出風聲，辟謠說陳定方三人實際上是來自中原的騙子，他們通過一些障眼法之類的不入流手腕，矇蔽丞相於時和扡泥城人，實在是不成寬恕。

這些傳言也垂垂傳入於時耳中，他的心中也開端產生躊躇，這時庫爾班趁機進言，說為了讓陳定方三人表白明淨，也為了讓於時大人看清本相，他決訂婚自脫手，試一試陳定方所謂的仙家本領，如果陳定方等人敢應戰，那麼便選定一個日子，當眾公開比試，讓扡泥城統統人的眼睛來判定是非。