第三十九章 圓寂[第1頁/共2頁]

而對於一個修建起名字也是儘量挑選一個誇姣的祝賀，要麼是成仙，要麼是天國。明朝有一個風水大師汪藏海不就是造了一個墓室，取名叫天宮嗎？這裡既然是九龍抬屍棺，寄意為昇天，如何能起一個閻羅殿的名字呢？聽起來就彷彿是要下天國一樣。並且也很犯諱諱，如許的墓仆人身後想是也不能安生。

那這些人的身材呢？莫非是放在了青銅鼎的上麵？並且從圖上也能較著看出來是一種祭奠，而不是普通的安葬，誰能把人埋在青銅鼎內裡。如果是祭奠，這裡又冇有神位。祭奠如果冇有本身所崇拜的神，那祭奠另有甚麼意義。

前人對名字的拔取是非常有講究的，大至帝王將相，小到百姓百姓在取名字這方麵都不會含混。鄉野裡常常有人叫甚麼二狗子，狗蛋甚麼的。但那都是鄉野裡的土名字，談到大名都是甚麼王權繁華，吉祥承平之類的名字。

大師兄想都冇想，回道：“冇有，內裡全都是人頭，少說也得有兩千多個吧。要不是我對寶貝有一種非常活絡的直覺，還真的看不到騰蛇的頭骨。”

林峰接著說道：“玄冥天山長年積雪，底子就不存在夏季和夏天的寒暄。這一點在來的時候，我已經向本地人問過了。再說了，萬年雪蓮如何能夠是長在夏天雪化了以後呢？最後也是比較首要的一點，萬年雪蓮就算冇有萬年的發展時候，也得有千年的修為吧，不成能是瞬時開放的。”

看壁畫上麵的內容很丟臉出來那些人頭的年級，但是能肯定的是必定不是白叟，也不是女人。這春秋上的確合適上麵的說法，莫非這些人也是引發戰亂的人的首級嗎？因為造反被打敗，以是這些人就被斬了首級放在了這口青銅鼎內裡嗎？

一次用幾百個乃至上千小我來做祭品，這類傷天害理的事情就算是帝王也做不出來吧。我聽過一例是在河北省易縣燕下都遺址城南不遠的處所發明瞭14個圓形夯土墩台，通過對部分墩台的發掘，發明此中均安葬著大量人頭骨。

林峰說道：“我感覺大師兄的猜想不對。”

大師兄想了一下，說道：“是不是我們來的季候不對？這一副紅色的畫的是夏季，那一副玄色的畫的是夏天。”

這口所謂的九龍抬屍棺會不會隻是一個裝潢？就是為了掩人耳目，袒護萬年雪蓮長在玄冥天山之頂的本相呢？如許想來我感受很有能夠，起首是好好的一個墳場非得叫甚麼閻羅殿，閻羅殿這類名字是能隨便起的名字嗎？這不像是甚麼姓魏叫魏生巾，姓馬叫馬後炮這類惹人發笑的名字。

我如許一想，還真是有題目。我要不要把棺材翻開看看，內裡是不是放了一包種子，不對，是不是有一個蓮花盤，然後萬年雪蓮就從那蓮花盤底下長出來。

這小我是甚麼人？是主持修建這閻羅殿的人嗎？那麼那些人頭祭品呢，遵循這幅圖上所顯現的內容，這申明之前所說的人頭祭奠，一年或者一次祭奠就放在內裡一個的說法較著是不建立的。從圖上能看出來這些人頭是一次性放在內裡的。

如何想都理不出個眉目，我決定臨時跳疇昔，往前麵看，前麵這一副壁畫是一小我站在一個大殿上，大殿的上麵另有一口大鼎，鼎內裡放著的都是人頭，就是人頭，而不是骷髏頭。而在那些人頭之上盤著一條大蛇，那條大蛇的前麵恰好長著兩個翅膀。這口鼎較著就是我們剛進閻羅殿的時候看到的那一口鼎呀。而那條長著翅膀的大蛇必定就是騰蛇了。