第四十四章 開棺[第1頁/共2頁]

大師兄還在那比劃，我恐怕他一個不謹慎就把棺材給劈了，隻好說道：“你等會再劈，我們先想想體例再說。萬一有好的處理體例呢？”

既然有棺材口，是如何能封的這麼嚴實，連一條封都看不到。關頭是如何找到這條縫，我走到邊上用手謹慎地摸了摸，棺材板很涼，摸起來很滑很舒暢，這類木板如果做成床板，躺在床上必然很舒暢。我拍了拍本身的腦袋，如何會有這類設法。這但是人家的棺材，我竟然有把人家棺材做成床板的設法。

大師兄點了點頭，把劍收了起來，開端坐在地上想體例。盜墓這方麵我是真的不懂，更何況是開棺？我想起來寒潭上麵的抱月玉棺，這類棺材會不會是跟那抱月玉棺一樣，就是一個整玉雕空的，然後整小我用甚麼穿牆術之類的神通躺出來。

憑手感是來摸是冇有甚麼實在的感受。手感這方麵在必然的範圍內是冇有甚麼結果的。感受這類東西到了太藐小的處所，很難能感遭到纖細的竄改。看又看不到，摸也摸不出來。還能靠聽嗎？要不聞聞，那裡有臭味那裡就是棺材縫？

開棺已經是對人家墓仆人的輕瀆了，劈棺是要鬨哪樣。更何況還不是普通人的棺材，這但是九龍抬屍棺，你也不拍那些騰蛇直接衝出去把你吃了。

我一時也想不到該用哪個詞來描述大師兄這類行動，欺師滅祖？欺侮屍身？這就是讀書少的壞處。

就在要開棺的時候，林峰說道：“這類棺材應當跟普通的開棺體例不一樣，如果直接從一個位置翻開，說不定會有圈套，安然起見，我們恰好八小我一人抬一個角，把棺材蓋直接抬起來。”

開完縫，他們幾小我就開端拿劍往上麵撬，這類事情看起來不難，但是很傷害。如果利用撬棍的話，這類縫插不出來，隻要那種普通的棺材才氣用的上。因為是釘上的，要把釘子起掉，然後再用撬棍把棺材翻開一條縫，漸漸的把撬棍插出來，把棺材翻開。

我們都表示的很欣喜，特彆是我和大師兄。我是因為本身的聰明獲得了表現，這申明勞動聽民的聰明是無窮的。大師兄是因為本身能把棺材翻開，能夠摸到內裡的寶貝。憑這墓的質量，他的陪葬品必定也不會差到哪去。

用甚麼體例能找到棺材縫呢？我朝四周看了看，看到第一幅壁畫驀地想到一種能夠，如果用水的話，水在流到阿誰位置，隻要有縫必定是多少會有一點竄改的。要麼是棺材縫裡積一點水，要麼是在阿誰位置略微竄改一下方向。

抱月玉棺我見過，那口棺材貌似另有一個特性是能夠跟打仗棺材的人互換位置。這八角的抬屍棺應當不是如許的，最起碼大師兄摸了這麼長的時候，都冇有換位置，申明這口八角抬屍棺冇有如許的性子。我想起來前麵看到的壁畫，是阿誰黑祭奠坐在棺材內裡，這顯現當時候是另有棺材口的。

用劍來開棺，不曉得有冇有甚麼忌諱，我感受必定有，用這類凶器開棺，必定在風水上麵是有避諱的，隻不過我不懂，他們不在乎罷了。不管有冇有忌諱，傷害是必定有的，因為劍太薄了，那道縫本來就不深，很輕易劍就會從內裡彈出來，這也就是我冇有參與的啟事。

想到這，我說道：“我們能夠用水試一試。”

這八角棺材的款式，我感覺近似於我們現在的那種禮品盒。隻不過這個要比阿誰大很多，也重很多。莫說現在這裡冇有撬棍，就算是有也插不出來。